更新時間：2021-06-15 21:06:26作者：admin2
土木工程、國際經濟與貿易、工商管理、會計學、經濟學（經濟管理）、機械設計制造及其自動化、機械工程及自動化（機電一體化）、經濟學（項目管理）、交通運輸（民航管理工程）、資源勘查工程、土地資源管理、安全工程、寶石商貿與營銷、電氣工程及其自動化、計算機科學與技術、行政管理、市場營銷、法學、藝術設計（高起專）漢語言文學、英語、數學、法學、教育技術學、學前教育、小學教育、教育管理、人力資源管理、市場營銷、計算機科學與技術、應用心理學、社會工作（社區管理）等。
成人大專就是擁有高中或者是高中畢業證的考生通過入學考試進入大專院校學習的一種方式，目前我國的學歷教育模式多樣，所以對于考生選擇一種適合自己的學習方式就比較凌亂，選擇哪種學習方式成了我們必須考慮的問題。
成人高考專業可以選擇的種類非常多，基本上涵蓋了農學類、法學、藝術類、教育學、醫學類、工程類、管理類等類別，目前熱門專業包括機械設計制造及其自動化、計算機科學與技術、工商管理、市場營銷、會計學、經濟學、金融學、法學等。
杜甫與孟浩然的詩句里都提到了鳊魚，所以蘇軾很自然的想到了他們。蘇軾為鳊魚貪圖餌料、身受烹煎的命運感到悲痛，放下了手中的筷子，淚流滿面。鳊魚曉日照江水，游魚似玉瓶。誰言解縮項，貪餌每遭烹。杜老當年意，臨流憶孟生。吾今又悲子，輟箸涕縱橫。biān鳊[1]魚名，也稱「魴」。古時「紡」和鳊不分。今指鯉科鳊屬魚。身體側扁，頭尖，尾也小，鱗細，生活在淡水中。杜老當年意: 【解悶】杜甫復憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳。即今耆舊無新語，漫釣槎頭縮頸鳊。臨流憶孟生: 【峴潭作】孟浩然石潭傍隈隩，沙岸曉夤緣。試垂竹竿釣，果得槎頭鳊。美人騁金錯，纖手膾紅鮮。因謝陸內史，莼羹何足傳。【冬至后過吳、張二子檀溪別業】孟浩然卜筑因自然，檀溪不更穿。園廬二友接，水竹數家連。直與南山對，非關選地偏。草堂時偃曝，蘭枻日周旋。外事情都遠，中流性所便。閑垂太公釣，興發子猷船。余亦幽棲者，經過竊慕焉。梅花殘臘月，柳色半春天。鳥泊隨陽雁，魚藏縮項鳊。停杯問山簡，何似習池邊。
《鳊魚》曉日照江水，游魚似玉瓶。誰言解縮項②，貪餌每遭烹。杜老當年意，臨流憶孟生③。吾今又悲子，輟筋涕縱橫④。[注釋]①鳊魚：又名魴魚。《郊居賦》云：“赤鯉、青魴。細鱗縮項闊腹，魚之美者，蓋弱魚也。其廣方，其厚褊，故一日魴魚，一日鳊魚。魴，方也；鳊，褊也。此寓言作于嘉韋占五年(1060年)正月。②解：剖開。縮項：鳊魚別名，因其頭小而縮脖故稱。又號“槎頭鳊”，《襄陽志》云：“漢江出鳊魚。土人以槎(音察，同“楂”，用竹木編成的筏)斷水，鳊多依槎，因號槎頭鳊。③“杜老”二句：杜老，指唐代“詩圣”杜甫；孟生，指孟浩然，唐詩人，襄陽(今屬湖北)人，早年隱居鹿門山，年四十，游長安，應進士不第。曾游歷東南各地，其詩清淡，長于寫景，多反映隱逸生活，與王維齊名。杜甫有《解悶》詩云：“復憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳。只今耆舊(年高而久負聲望的人)無新語，漫釣槎頭縮頸鳊。”孟浩然詩云：“試垂竹竿釣，果得查(楂)頭鳊。”此二句意謂杜甫當年想退隱，每碰到流水便憶起孟浩然來。④輟：中止、停止。筋：同“箸”，筷子。[譯文] 旭日東升照江水，游魚嬉戲似玉瓶。誰說剖開鳊魚腹，貪餌吞釣每遭烹。杜甫當年思隱逸，每臨江流憶孟生。我今復悲你命運，停筷不食淚縱橫。[簡評] 寓言詩諷諭了炫耀自身質美者的悲慘下場。鳊魚肉質鮮美而性情柔弱，但它卻貪食魚餌，吞鉤喪生，成為人們酒宴上的佳肴。更可悲的是，即連那些退避社會、與世無爭、崇尚大自然的隱士們如詩人孟浩然，也要垂鉤竹竿、釣得鳊魚享受其美味。鳊魚的出路在哪里呢?這引起了詩人的沉思，最后以至停箸不食鳊魚，而為之老淚縱橫。 從寓言詩中所點出的杜甫和孟浩然兩位唐代大詩人的名字來看，其用意顯然是在諷諭“學而優則仕”者的可悲遭遇。杜甫和孟浩然，都是一代博學多才的士子文人，他們皆懷有“致君堯舜”的政治思想，但他們皆曾因汲汲功名仕進而吞鉤誤身，仕途困躓，生活潦倒，連個進士也都沒有考到。——杜甫最后棄官隱居到成都草堂，晚年攜家出蜀，病死在湘江途中；孟浩然則考進士不第，隱居在故土襄陽，后為荊州從事，患疽卒。因而詩人為世些汲汲于功名利祿的士子們一灑悲憫之淚，期待著他們能夠覺悟。 寓言詩告誡人們：“內修”與“學優”本沒有錯，但不要因此而自我夸耀，更不可貪食功名利祿的釣餌——在這里，“貪”字是其關鍵。為此，在此時期中，詩人曾不止一次的在其詩中重復嘆詠著這個主題：“人生本無事，苦為世味誘……今予獨何者，汲汲強奔走”(《夜泊牛口》)、“下視官爵如泥淤，嗟我何為久踟躕”(《將往終南和子由見寄》)、“君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職”(《辛丑十一月十九日，既與子由別于鄭州西門之外，馬上賦詩一篇寄之》)。 寓言詩婉轉深入，具有穿透力的藝術作用。劉勰《文心雕龍》所謂：“物以貌求，心以理應。”亞里士多德說：“隱喻特別能造成生動性……由于聽眾期待著一些具有差異性的東西，新觀念的獲得就能使他產生最深的印象，他心里似乎在說：‘是這樣，真是這樣的，可對此我卻沒有想到。”(亞里士多德《修辭學》第19—23頁)這就是這則寓言詩成功的地方。