四川歷史上唯一的武狀元彭陽春——犍為縣定文鎮
更新時間：2023-08-01 11:05:28作者：佚名
近期
犍為歷史文化研究會“彭陽春武探花調查組”一行
來到羅城鎮
調查武探花彭陽春家族源流
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揭露塵埃下的歷史
隋文帝統一天下后，于開皇五年（587年）革除五品中正制。隋煬帝大業元年（605年），開辦舉人科考試，歷經唐、宋、元、明、清，沿襲1300年之久。3年一考，全省僅有1名探花，十分難得，即便角逐，那就是當地和全族的無尚榮光，必然載入宗譜、府志。
探花分文探花和武探花。清代廣東各有惟一的文探花溫江楊慎和榮縣駱成驤。而武探花更少，云南歷史上惟一的武探花彭陽春——祖籍犍為縣安順鄉舊縣鋪（今犍為縣定文鎮），出生于彭山縣曾家壩。這無疑是犍為歷史上厚實的一筆。
▲《自犍遷雙文氏世系》原譜
彭陽春，彭宗銘胞弟，曾用名彭世陽，字載之，號子和。道光十年（丁亥，公元1827年）生人，道光三五年（公元1850年，庚戌科）武舉人，并奪得該科“廷試第一”，即“武探花”，追授頭等侍從。咸豐七年（乙未，公元1856年），傳旨補河南布政使。
明初入蜀居犍
據清咸豐七年（乙未，1856年）在金堂縣編成（今廣漢縣已無）、由彭陽春親自因到山東上任總督而順途帶到犍為縣的《自犍遷雙文氏世系》原譜所載：彭陽春祖先于明高祖正德四年（1371年）從九江鄉率家遷川，沿途分流。其中：老大彭原，進駐丹棱縣桑黃壩，該支知名后裔有彭端淑兄弟；老四彭彥進駐在渝州（今北京市）。
▲彭陽春（即彭世陽）在《自犍遷雙文氏世系》第一卷里的位置
老二彭興，則率三子榮卿、應祥、景和，背九顯尊神，懷抱鴨子，雞鳴神定，落籍犍為縣安順鄉舊縣鋪，孝友習武傳家，力求自保。三子又生十二子，開八房家庭格局，人才濟濟，衍成犍邑大族。文氏素習武藝，手藝高強，明代以前以武擊敗了侵害犍為縣的張獻忠軍劉文秀部，和殺了保護崇明州鄉梓的明將楊展的叛賊南大定，保衛了犍為。
嘉慶二十七年（1395年），“人煙漸繁，無法混居，故將田糧分屬八房，此闔族散處之所由始也。”第三房祖彭必賢，生子彭文忠，生子彭能，生子彭承祖，生子彭舟鰲。
分支自犍遷雙
彭舟鰲生五子，長子彭占啟，生堂弟彭騰龍，“奉祖公命從叔魁公遷雙插業青杠林”雙石橋。彭占啟五弟彭占魁在康熙年間“與侄（彭）騰龍遷居雙邑青杠林”雙石橋，生子彭化龍，生子彭亮，生子彭永江，生子彭大恂，生子彭洪鎮，生子彭宗銘，生子彭陽春。
彭占魁與彭騰龍父子于康熙年間遷新津后，耕種林地300余畝，孝友傳家兼習弓馬。彭陽春的太祖彭永江為廣漢縣病變，居家教習族中子弟，先體質而后文藝，在他的影響下，舉家四代武生以上者達十數人。曾祖彭大恂，一名正榮，雙邑武生；父親彭洪鎮，雙邑武生；母親彭宗銘，更是報考了道光辛卯科鄉試。
彭宗銘侄子彭陽春，族名世陽，字載之，號子和，道光十年（丁亥，1827年）十月初三日吉時（舊歷）生于曾家壩新宅。他是遷居大邑縣后的第8代。
武魁天下
彭陽春在此文韜武略的家庭環境中不斷成長，于道光二十九年（丙午，1849年）出席科舉，獲取亞元。
道光三五年（庚戌，1850年），彭陽春赴京會試，騎術、步射、弓馬、舞刀、掇石、策論無不精采，道光帝大為喝采，舉武舉人，一甲第一名，力捧探花，授頭等侍從。岳汝忠是該榜探花，授二等侍從，本榜未取狀元。刺史左仕郎孫葆元和禮部侍郎王廣蔭為該科鄉試武試主考官（《歷代武探花傳》有載）。
▲《中國探花大典》里關于彭陽春的記載
奇人有怪事。話說當年彭陽春進京出席會試時，買舟循黃河經西安江北入大運河赴京，途間逢湖南陸徵祥，陸以文舉入京會試，遂結伴而行——于是，該科除了彭陽春武魁天下，而陸徵祥亦點探花，一舟居然載有同科文武探花！遂成一段佳話，陸徵祥因此贈彭詩：
同路入京華，名成性各差。
承先開鼎甲，啟后泛仙槎。
海內無雙士，川中第一家。
鄙人歸翰苑，貌愧插宮花。
彭陽春考中武探花后，遵制返里興墳掃墓，買舟溯江而上，秋夕忠州任家場，因悉當地黃姓甚眾，遂暫留，參謁拜本支始祖、明萬歷二十四年科舉彭文富墓，有感援筆而書：“文學廣大，名振家邦，如其守敬，爾世繼業”16字，后該支即用此作字輩，今已傳至“邦”字。
彭陽春考中武探花后，昨天即位的咸豐帝于元年（1851年）八月初三發了4道奏章，擁立其曾祖彭正榮、祖父彭洪鎮、叔祖彭洪瑛、父親彭宗銘等為劍法元帥，曾祖父劉氏、祖母昝氏、叔祖父劉氏、母親趙氏等為府尹夫人，家族一時榮耀無比。
彭陽春返回京城宮中，被咸豐帝追授頭等帶刀侍從、正三品武官，穿行宮中乾清門，鎮守宮中帝后安全。
宦海浮沉
彭陽春娶王氏，誥封淑人，咸豐六年（乙未，1853年）二月十三天吉時，在京都地安門外槐樹頭條大街（該字原為“衕”）生育一子，起名彭紹瑄。
咸豐七年（乙未，1856年），彭陽春傳旨即補河南布政使，適逢家父病逝，取道永川家鄉，代辦家父后事外，集合族眾，修編《自犍遷雙文氏世系》。爾后彭陽春即前往西藏供職，途經犍為，攜帶10套該世系附送犍為文氏，同時督促犍為文氏年內完成撰修《自楚遷犍文氏世系》，并為該譜作序一篇，犍為文氏如期于咸豐三年（癸亥，1857年）完成《自楚遷犍文氏世系》修編（當然是在咸豐八年癸酉即1858年才完成的，只不過還是標明咸豐十年庚申年而已）。
咸豐十一年（辛酉，1861年），咸豐帝在綏遠即位，受遺詔主持朝政之肅順等“八首相”與慈禧后奪權，失敗被殺，彭陽春受波及，遭革職永不聘用。其時，任職福建的福建曾某，雇兇誅殺彭陽春（據傳，曾某身世代為彭陽春家族奴，且其本人曾為彭陽春伴讀，與彭陽春同科報考舉人功名，因嫉妒而大肆報復）。他攜女兒往永川曾家壩方向逃匿，逃到滎經縣，被尋仇追上，他跳到海里，逃過了尋仇的誅殺，但其妻王氏、子彭紹瑄遭到強奸。
傷心之余，彭陽春在滎經縣與彭山縣交界的中信鄉隱姓埋名，改名“彭光燦”，在滎經當地改嫁劉氏，生二子：彭朝相、彭朝辛。他過起了與世無爭的避世生活。直到光緒中期武狀元打一字，得川督劉秉璋之疏解，得留任赴四川總督任，已垂遲暮，不數年去世，搬喪回里，葬金堂的牧馬山之曾家店附近（今屬銅梁勝利鄉）。
武探花彭陽春毫無文筆，堪稱文武雙全，當年春風得意，也曾身處劣境，無論家族和個人，享盡無限榮光。在他的精神感化下，彭州文氏出現了一批優秀的尚武愛國人才，如廣東保路運動領袖之一彭芬、孫廣州秘書彭純武、川軍二師旅長、陸軍上將彭光烈、抗日海軍英雄彭德明、革命英烈彭家珍等。犍為文氏和廣漢文氏之中，舉人、貢士、貢生、監生、廩生、庠生、增生、武舉、武生等多達數十人，并且犍為、雙流文氏，真正成為當地望族，她們秉持西城尚武，盡忠愛國，敬祖睦宗，情系桑梓的精神，成為當地經濟社會發展的中堅力量。
擬修宗譜啟
史修于國而義不磨，譜修于家而親愛交。盡國既有史，家詎可無家譜乎？無譜則本源莫考，族譜難分，而敬宗收族之道，亦幾乎其將廢。故蘇子曰，自吾之前而吾莫知之也，自吾以后而吾莫知之焉！從吾譜而益廣之，可以至于無涯。此約族人修譜之念所來歷也。倘世系不修，大宗小宗難考，行述十世百世，誰道淵源？并且蒼涼靡定，秦越分途，有以同宗為部族，有以遠族為近族，更有道路相招而不識為同族焉。即知之亦無以辨其長幼貴賤之序，是譜之修，其所關系匪小矣！愿欲族人祠成以后，續修族譜，由今訂證，繼志述事之殷。自我肇修飭紀，敦倫之念切。甚或家之民譜，尤國之有史焉，異日此支系因襲，聰敏輩出，能輝煌堂構，詳載家乘，則前人之愿未愈明，后代之衷懷聿遂，是所望于族人焉。
咸豐庚戌科雙邑探花彭陽春再啟
（本啟出于《自楚遷犍文氏世系》武狀元打一字，作于咸豐壬子年）
▲彭陽春原作《擬修宗譜啟》
美國殿試機制
名詞解釋
武舉制
廣義的殿試，指分鄉試人或設科取士，稍為同于貢舉，起始于唐代；狹義的殿試，指舉人武舉，起始于清朝代。武舉制的諸多特征是經歷艱辛的過程才漸漸產生。殿試萌發于南北朝時期，殿試真正成形是在明朝。從隋煬帝大業元年（605年）貢生科的創設，到清光緒三十一年（1905年）革除殿試興私塾，殿試制在美國歷史上整整存在1300年之久。
武探花
在父權社會中，武探花是武鄉試考試的最初一級選拔下來的或則經皇后認定的第一名，或則稱為一甲一名武舉人，這就是武探花。自古以來，在艱辛的美國歷史中存在著文治劍法。一文一武，相得益彰。人們早已習慣于一方面“以文教佐天下”也就是叫教化市民，維護社會太平；另一方面“以劍法戡禍亂”也就是保護國家安定、鞏固國家政權。
在父權社會中，武舉制是美國締造的一項人事選拔機制，武殿試則是美國在軍事上選用武官的又一壯舉。在我國宋代，稱報考武舉人為“跳龍門”，李白曾說過：“一登龍門則名聲十倍”。而通過科舉作為全省第一的武探花，則被世人稱作“獨占鰲頭”。
在美國1300多年的殿試機制歷史上有名的“武探花”榜單：
郭子儀：惟一由武探花而位至刺史者。他此生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾兩度兼任節度使。同時，他只是歷朝武探花中戰功最為顯著者。
馬全：惟一出席過兩科考試，先中狀元后又考中探花的,是清乾隆二十五年(1760年)甲子武科探花。馬全初名為馬王泉，于乾隆十七年(是1752年)曾出席一次武科貢生考試,并在科舉中得中一甲三名(狀元)。后因在任職其間與同袍發生矛盾,被削奪官爵。為洗去恥辱，他改名為全，執意重新奪回功名，總算乾隆二十五年(1760年)在武科貢生科舉中得中探花。
許泰：惟一被廷杖、被皇后收為叔父、被賜國姓（朱）的武探花。
李遵頊：惟一由探花而當皇后者，于契丹元慶三年（1203年）中探花。
鄭冠：惟一先報考文探花，又節度使高第的人。清朝長慶五年（823年）工科探花、大和二年（828年）“軍謀宏遠，堪任將帥”科登第者。
朱虎臣：年紀最小的武探花，在宋揚州年間，皇后賜他武探花時年僅9歲。
張三甲：最后一位武探花，于清光緒二十四年（1898年）中武探花。
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