更新時間：2022-03-09 04:32:27作者：admin2
生命在我們心中 尊敬的領導老師，同學們，大家好。今天，我演講的題目是 生命在我們心中 生命是一曲優美的交響曲，是一篇華麗經典的詩章，是一次歷盡挫折與艱險的遠航。生命誠可貴！我們歌頌生命，因為生命是寶貴的；我們熱愛生命，因為生命是美好的，它令我們的人生煥發出灼灼光彩。在這個世界上，最蓬勃旺盛和美好的，就是人的生命！每一個清晨、每一個夜晚，您的親人都期盼著您能高高興興學習，平平安安歸來。一首《祝你平安》的歌曲，電視劇《渴望》中一句：好人一生平安的祝福，為什么會喚起億萬百姓的共鳴？就是因為它反映了百姓的心聲。健康、平安是生活賜給每一個懂得它意義的人的最好禮物，這就是幸福！然而，面對工作中可能存在的隱患、生活中處處潛在的意外，您是否做好準備加以防范？您是否重視過這些看似不起眼有一天卻會帶給您致命傷害的問題？ 設想一下：一個夢想成為畫家的人,因為意外失去了雙臂，用雙腳書寫著自己奮斗的一生；一個個還沒有看清楚美麗世界的孩子,因為意外的玩耍而造成眼部的受傷,為家人和自己留下了終生的遺憾.；那將是怎樣的懊悔!那將是怎樣的悲劇!他們忽視了安全,為此付出了血的代價,甚至用一生去悔悟.在今后漫漫的人生道路上,他們將獨自品嘗因忽視安全而釀成的苦果. 世界萬物皆有生命，安全是一個人生命存在的有力保障，擁有安全才能擁有生命。面對這些血的事實，面對這些本來可以避免或是減少損失的事故給我們的慘痛教訓，我們還有什么理由不重視安全？難道我們還可以坐以待斃，以為那些事故都不會在我們身上發生嗎？ 安全知識的貧乏，安全意識的淡薄總是讓我們看到一幕幕血的教訓。有關數據顯示,每年我國有1.6萬名中小學生非正常死亡,平均每天都有44人死于事物中毒 `,溺水,,交通和其他安全事故.排除那些不可預示的自然災害和人力不可抗拒的重大事故,約有80%的非正常死亡是可以通過預防措施和應急處理避免的. 朋友們前車轍后車鑒，他們用鮮血和生命換來的教訓，難到不應該使我們警惕嗎？難到不讓我們痛心嗎？杜絕不安全隱患難道不應該銘刻在心嗎？人們用鮮血換來教訓，智者用教訓避免流血。朋友們假如我們每個人都能以他們為戒，重視安全，珍視生命，那我們就能拒絕事故與千里之外。 孩子繞過石子.”“小心前面的坑。”“當心路上的汽車。”“過路口的時候左右看看。”“放學就回家。”這是多么熟悉的聲音啊!母親在蹣跚學步的指導,父親在上學路上一聲聲的叮嚀.每一句親切的話語帶走的都是親人們無限的牽掛和祝福。安全，它蘊涵在母親虔誠的祈禱里，父親關心的問候中，親人們溫柔的笑臉中。它是一種希望，一種寄托，一種期盼，它是來自生命最本能，最真切的呼喚！一個成熟的思想，一種展望的心態，一份熱烈的激情，一次漫長的旅途，這就是生命！生命之花開放的是否絢麗，是否多彩，安全問題則是首要的決定因素。它是實施一切的前提。 安全這個話題是古老的,安全又是一個永恒的話題.因為生命對于我們每一個人只有一次.隨著社會的發展和進步，安全教育工作也進行了普及。獲得安全知識的途徑也變得多元化，城市化。由父母的言傳身教，教師的逐一講解，進化到《記錄片》的現身說法；由課堂教育轉化為社會教育，媒體教育，網絡教育。為安全的落實起到了推波助瀾的作用。安全是火，點燃了生命之燈！安全是燈，照亮了生命之路！ 安全是路，引導著生命走向新的輝煌！ “無危則安,無損則全” 如果有人問我:安全是什么？我會告訴他,安全是幸福,是快樂,是健康和生命.說安全是幸福,是因為安全成就了平安，成就了每一個家庭的完整,給了我們每一個家庭帶來了歡笑;說安全是快樂,是因為安全給了我們享受生活的激情和希望，創造了實施一切的基礎；說安全是健康,是因為安全賦予了我們健康的體魄,健康的心態，健康的靈魂，去實現我們的理想；說安全是生命,是因為生命創造世界,生命創造了人類的歷史. 不管春夏秋冬,我們把安全裝在心中;無論嚴寒酷暑,我們把安全看成幸福的源泉.一份耕耘一分收獲,我們情系安全,換來了全家的幸福;我們關注安全,必將迎來美好的明天. 只要安全在我心中,沒有克服不了的困難,讓我們共同努力,心存安全,在建設起一幢幢高樓的同時、也建立起我們平安的的豐碑. 讓我們用雙手托起我們明天，托起我們的希望，讓希望和安全一起飛翔！
果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。