更新時間：2022-04-03 19:36:44作者：admin2
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開門見山地說，孝順意為愛敬順從之意。在今天多指對愛敬父母長輩，順從他們的意愿意志。
因為人是通過、依靠語言所賦予的概念來認識、思考和判斷事物的，所以我們對語詞的意義的認識、琢磨理解和把握，對我們認識、思考、分析和判斷事物有著舉足輕重的影響。
“孝順”作為一種社會倫理現(xiàn)象和社會行為標準，在判別什么是“真的孝順”這個問題時，就存在上面所說的這種情況。
先給大家講一個我自己的故事。在我大學畢業(yè)后，當時有親友找到我家，讓我參加海關公務員考試，意思是只要考的差不多就沒啥問題。當時他們把書都拿過來了。
家里長輩讓我參加考試，但當時我很反感這種行為，認為人要靠自己的奮斗。更重要的是，我當時有自己的選擇方向，我有自己喜歡做的事情，所以當時頂著全家人的壓力，硬是連書翻都沒翻，考試更是沒參加。
我印象最深的是爺爺因為我沒參加考試，那天晚上很生氣，認為我不懂事，不識時務，一腳將洗腳盆踢翻，水灑了一地。
……。
這件事最終以我走上一條屬于我自己的道路而告終。
當時處理這件事情時，我內心的情感是比較復雜的，因為一方面來自于家人“為我好”的思想和權威，一方面來自于我當時的“叛逆”和對他們的愛的沖突，而這一切又都與“孝順”這一觀念對我的“綁架”有關。
現(xiàn)在，這種感受已經完全釋然。
因為，我現(xiàn)在已經清楚地明白“孝并不等于順”，而且我做出這樣的選擇并不意味著自己對他們的“不敬不愛”。
所以，理解所謂“真正的孝順”，還是要區(qū)分“孝”與“順”的關系，分不清楚這種關系就會把二者混為一談，況且現(xiàn)實中有些“順”還只是停留在“愚順”、“沒有是非判別的順”的地步。
所以，要想真的孝順父母，我們就得首先分清楚“孝”與“順”。
其次，“孝”就是愛敬父母長輩，這毋庸置疑；但“順”就需要具體問題具體分析行事，具體情境具體對待，包括處理方式也需要靈活。總之，最好是既不傷害對方，也不違背自我正確的認識、選擇等。這需要一定的智慧和溝通技巧來處理。
而且，這樣處理問題的方式本身，就是如何“孝”的體現(xiàn)。
第三，孝順的本質就是無私的愛和理解。沒有這一前提，“真的孝順”是做不到的。這至少包括情感上的關心與認同、物質上的力所能及、心靈上的溝通與共鳴、行為上的掛念與行動、情理上的包容與理解等等。
所以，孝順的過程最終就是愛和理解的過程。有了愛和理解，自然就做到了真正意義上的所謂“孝”和“順”。