在天空的高處,心靈的遠處,有一種聲音:“人,怎樣才算活得有尊嚴?”
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更新時間:2021-06-07 14:47:28作者:admin2
??尊 嚴
在天空的高處,心靈的遠處,有一種聲音:“人,怎樣才算活得有尊嚴?”
尊嚴就是獨立,尊嚴就是無畏。萬事求人,以乞討阿諛求得嗟來之食,算不得有尊嚴;患得患失,欲東食西宿,想名利雙收,也算不得有尊嚴。
??所以介之推遠離晉文公,不求封賞,每年寒食,讓后人為之感嘆;所以嚴子陵高揖漢光武,一竿釣鉤,清風明月,獨樂于富春江上。
古人說:“寧為玉碎,不為瓦全。”因為玉碎仍然是片片美玉,瓦全終歸是一塊黑瓦。
尊嚴就是舍棄,尊嚴就是犧牲。
??要想保持尊嚴,就要舍棄名利權位,甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰,低吟“歸去來兮”;所以夏明翰不以頭顱為重,高唱“還有后來人”。反之,放棄尊嚴可能會有所收益,但必然會有所失。所以洪承疇降清之后,有了高官后祿,也有了“君恩深似海矣,臣節重于山乎”的譏諷;所以甫志高叛變之后,有了一時的茍活,也受到了幾十年來千萬群眾指著脊梁骨的唾罵。
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尊嚴必須自己去維護,也必須自己才可能喪失,任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴,五代時馮道一生歷事多國多君,始終位高權重,自稱“長樂老”,卻被人稱作無恥之尤;強權威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴,孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。
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一時的尊嚴必須讓位于長遠的尊嚴。匹夫匹婦求一時之痛快,免冠徒跣,以頭搶地,其尊嚴又何在?如同潑皮鬧事、潑婦罵街,將自己的人格尊嚴下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳,韓信甘受跨下之辱,當時極為難堪,但一朝得志,意氣風發,尊嚴于是盡顯。
??要成絕世之功,須有超世之才,更須有過人之量。
個人的尊嚴必須服從于國家的尊嚴。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”,私放清兵入關,看來是挽回了自己的顏面,卻落得一個賣國賊的千古罵名,其尊嚴可謂盡失矣;《紅巖》中華子良長年裝瘋賣傻,臥食于糞便之上,看似尊嚴全無,實是一片愛國熱忱,其尊嚴可謂大矣。
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在天空的高處,心靈的深處,總有一種聲音:“人,這樣活著才有尊嚴!”。