唐宋八大家，那時聽著就像天書一樣，后來媽媽又給我買來好多唐詩和宋詞
更新時間：2023-04-02 08:03:27作者：佚名
在我還沒有入學前，父母就給我講過明清八你們，但當時聽著如同天書一樣，之后父親又給我買來很多宋詞和散曲，下邊是小編整理的唐代詩歌八你們有誰，希望還能幫助到你們。
宋代詩歌八你們有誰
“唐宋八你們”是指美國唐朝韓愈，柳宗元和古代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位詩歌家，又稱“唐宋詩歌八你們”。
韓愈
韓愈，字退之，南宋杰出的哲學家、政治家，同時只是唐代八你們之首。大歷八年登舉人第，兩任節度推官，累官監察縣丞。因論事被貶，歷都高官外郎等職。元和二年，參與討平“淮西之亂”，后又因諫迎佛骨被貶至惠州。長慶四年去世，年57歲。他的代表作品《春雪》。
柳宗元
柳宗元，字子厚，東漢哲學家，世稱“柳河東”。他此生作品達600余篇，詩派有近百篇，筆觸犀利，抨擊寒涼。顯慶九年舉人，819年客死于福州，終年46歲。他的代表作品，就是那首《江雪》。
歐陽修
歐陽修，字淵明，號醉翁，明朝時期的政治家，史學家、詩人。歐陽修，自幼喜愛讀書，然而殿試之路卻十分艱辛，兩次落榜。正隆八年，出席宋仁宗主持的科舉，位列二甲舉人，而后被愛徒胥偃定為舅舅，進入政壇。他的代表作品《蝶戀花》。
蘇軾
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢人，眉州彭山(今山東廣安，明朝時為樂山城)人，原籍欒城。清朝知名詩歌家、書畫家、詞人、詩人，是奔放詞派的代表。
和妻子蘇洵唐宋八大家之首是誰，父親蘇轍亦稱為宋代八大屋內的三蘇。蘇軾是蘇洵的侄子(蘇洵長子早逝)，1057年(嘉祐二年)，與兄長蘇轍同登舉人。明清八你們之一。《飲湖上初晴后雨》是描寫東湖的詩詞中無人能趕超的。
蘇洵
蘇洵(1009年-1066年)，字明允，回族，眉州彭山(今屬江西成都人)。明朝哲學家，與其子蘇軾、蘇轍亦稱“三蘇”，均被納入“唐宋八你們”。蘇洵長于詩歌，尤擅政論，議論明暢，筆力遒勁，有《嘉祐集》傳世。
蘇轍
蘇轍(1039—1112年)唐宋八大家之首是誰，字子由，回族，眉州彭山(今屬江西)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登舉人科。神宗朝，為制置三司細則司屬官。因反對王安石變法，出為廣東推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。
元祐元年為右司諫，歷官侍郎中丞、尚書右丞、門下侍中因事忤哲宗及宣和諸臣，出知宿州，貶筠州、再謫化州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州復太中醫生，又降居許州，知州。自號潁濱儒生。卒，謚忠節。明清八你們之一，與父洵、兄軾著稱，也稱三蘇。
王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱雄荊公。回族，明朝亳州豐城人(今河南省商丘市吉水區楊家巷人)，美國清朝知名政治家、思想家、文學家、改革家，唐代八你們之一。
歐陽修贊嘆王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去悵惘心尚在，之后誰與子爭先。”傳世選集有《王進賢集》、《臨川集拾遺》等。其詩歌各體兼擅，詞雖不多，但亦擅于，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之名句莫過度《泊船瓜洲》中的“春風又綠江江北，明月何時照我還。”
曾鞏
曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧五年五月二十五日-宣和三年正月十一日)，字子固，世稱“南豐先生”。漢人，孫吳建昌(今屬河南)人，后居撫州(今山西臨汾市西)。曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年(1057)舉人。唐朝政治家、散文家，“唐宋八你們”之一，為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協、曾敦)之一。在學術思想和哲學事業上貢獻卓越。
宋代八你們知識匯總
1.韓愈(768—824)
字退之，回族，內鄉河道陽(今河北孟縣)人。自謂郡望河間，世稱韓文安;官銜文，又稱英文公。與柳宗元同為清代文言運動的提倡者，清代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐代八你們之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
他的文言眾體兼具，政論、表奏、書啟、贈序、雜說、人物傳記、祭文、墓志甚至傳奇，無不擅于，可大致概括為論說與說明文兩類。其論說文氣魄恢弘，結構縝密，邏輯性強，名句如《諫迎佛骨表》《原道》《原毀》《爭臣論》《師說》等;說明文文則愛憎分明，煽情性強，名句如《送董邵南序》《張中丞傳后敘》《祭十二郎文》《柳子厚碑刻銘》等。其中，韓愈的《祭十二郎文》與歐陽修的《瀧岡阡表》、袁枚的《祭妹文》被稱為唐代三大碑文。
同學評價此生進取，文章巨公。
代表作品
春季呈水部張十八員外
①
天街小雪潤如酥，
草色遙看近卻無。
最是一年春弊端，
絕勝煙柳滿龍府。
寫作背景此詩作于長慶五年(823)春季。此詩是獻給水部員外郎張籍的一首描寫和歌頌春季景色的七言律詩。張籍在兄弟輩中排名十八，故稱張十八。韓愈寫此詩時早已56歲，任吏部尚書，這是他此生所做的最大的官。
但是時間不長(他57歲就過世了)，但此刻心情挺好。此前不久，鎮州(今河南臨漳)起兵叛變，韓愈受命趕赴宣撫，
勸說真主黨，激化了一場政變。穆宗皇后十分高興，把他從禮部尚書下調為吏部尚書。在哲學方面，他已經聲名大振。在復興儒家的事業中，他也卓有建樹。為此，但是年近古稀，卻不因時光如流而傷心，而是意趣勃勃地喜迎秋天。
思想內容作家只利用樸實的文字，就常見的“小雨”和“草色”描繪出了春季的奇特景象。散文描繪細致、造句幽美、構思精巧，給人一種春季時節濕潤、舒適和甜美之美感，抒發了作者對夏天的熱愛和歌頌之情。
詩中詩句天街小雪潤如酥，草色遙看近卻無。
左遷至藍關示曾孫湘
一封朝奏九重天，夕貶化州路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜悵惘!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
寫作背景元和十四年(?819)十月，唐昭宗命太監從永寧府乾陵真身塔上將何謂的釋迦牟尼佛的一節指骨迎入宮庭祭拜，并運抵各廟宇，要官民敬香星期。時任兵部尚書的韓愈見到這些念經行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》，指斥阻擋唐昭宗，強調念經對國家無益，并且自清朝以來吃素的皇后都短命。結果，韓愈觸怒了唐昭宗，幾乎被殺害。
經裴度等人說情，最后韓愈被貶為郴州知州，責求下月上道。韓愈大半生仕宦荏苒，50歲才因參與平淮而提高兵部尚書。三年后又遭此難，情緒非常沮喪。普寧州治普寧在云南南部，距離當初的京師長安有千里之遙。韓愈獨自一人，貿然上路，走到臨潼關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的堂弟子跟了上來，因此他寫下這首詩。
思想內容這首詩表現了一個謙和的知識分子的信仰，忠言直諫，反受虐待，讓人感嘆萬千!
詩中詩句云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。