童小軍：“棄嬰安全島”是不理性的
更新時間：2024-04-11 20:09:00作者：佚名
建立“棄嬰島”的初衷是為了最大程度地幫助棄嬰的生活嬰兒安全島，避免二次傷害。 不過，也有一些質疑。 比如，有人認為此舉會變相縱容棄嬰行為，甚至可能導致棄嬰數量增加。 也有人認為，我國刑法規定，遺棄嬰兒應以遺棄罪處罰，而目前官辦兒童福利機構設立“棄嬰島”似乎是“為遺棄嬰兒行為背書”。 對于這些質疑聲音，你怎么看？ 棄嬰現象背后的社會原因是什么？ 如何從源頭上減少棄嬰現象？ 光明網記者采訪了中國青年政治學院中國社會工作研究中心副主任童曉君，請她回答一下公眾關心的這些問題。 以下為書面記錄。
質疑“棄嬰安全島”毫無理性
我認為，對于中國的“棄嬰安全島”存在一些質疑，是因為人們沒有理性地思考這個問題。 沒有人會在孩子出生后選擇放棄孩子，除非有特殊情況。 即使孩子殘疾了，許多父母還是選擇繼續撫養他們。 這和我們平時做出的那些與情感、血脈無關的選擇完全不同。 就像你去購物的時候，便宜的可以多買，貴的就不要買。 但孩子不一樣。 他們與父母有著天然的血緣關系，難以割舍。
從全球范圍來看，無論是發達國家還是欠發達國家，大多都有“棄嬰安全島”，這是一項必要的社會服務。 以我熟悉的美國為例。 幾乎所有州都有“廢棄的嬰兒安全島”。 政府還將頒布相關法律法規，嚴格禁止公民隨意遺棄嬰兒。 如果人們真的必須做出拋棄嬰兒的選擇，他們不應該在沒有人看到的地方這樣做，這可能會讓嬰兒面臨危險甚至死亡。 因此，美國普遍在消防站設立“棄嬰安全島”的統一標志。 如果你想遺棄嬰兒，就把他們放在這樣一個安全的地方。 消防部門也有責任和義務。 必須每隔一段時間進行一次檢查，及時發現嬰兒，防止嬰兒出現生命危險。 如果嬰兒被遺棄在垃圾桶等危險地方，政府將追究父母的責任。 一些歐洲國家在教堂里設立了這樣的場所。 教堂里有一個簡單的轉盤和其他設備。 當孩子被放進去翻身時，鐘聲就會響起，教堂里的人就會出來觀看。
兒童福利水平不足、救助渠道缺乏是造成棄嬰問題的重要原因。
無論社會貧窮還是發達，棄嬰的情況都會存在，而且其發生也有不同的社會原因。 比如，在貧困地區，由于經濟拮據，養活不了孩子，家長就會選擇放棄。 從我國的實際國情和經濟發展水平來看，應該更多地參考發達國家的情況。
如今，存在著未婚女孩懷孕和生育的問題。 從一些媒體報道來看，最小的少女媽媽只有11歲。 她都已經是個孩子了，她還有能力再養一個孩子嗎？ 雖然她也有家庭，但是她的家庭也會出現各種困難，比如情感上無法接受她，無法承受來自社會的壓力等等，導致她無法撫養這個孩子。 而目前我們也沒有一個合理合法的渠道讓這種情況的家庭放棄撫養孩子，而讓需要孩子并且條件更好的家庭接受孩子。 所以大多數情況下，兒童都會被偷偷賣掉或者扔掉。 如果我們沒有“棄嬰安全島”的服務，我們很可能會縱容人口販賣。 因此，不友善的社會環境以及無法為遇險父母提供救助渠道，就會導致一些遺棄嬰兒的行為。
我國出現棄嬰問題的另一個重要原因是目前的兒童福利水平不是很高。 有很多孩子患有先天性疾病或患有嚴重疾病。 他們的家人看不到治愈的希望，最終不得不選擇放棄孩子。 事實上，患有先天性心臟病、唇裂等先天性疾病的孩子都可以得到免費治療。 但由于相關宣傳沒有做好，很多有孩子的家長對這種情況并不知情。
政府應鼓勵、支持和監督民間力量加入棄嬰撫養事業
十年來，我國福利院體系在資金、硬件設施、專業化等方面都有了很大的進步。 為了進一步改善兒童福利，我國還啟動并推動實施了“明天計劃”和“藍天計劃”。 “明天工程”可為孤兒院殘疾孤兒提供免費手術康復治療，“藍天工程”旨在提高兒童福利院的硬件水平。 五六年前，我們開始培訓保姆、康復治療師、護理人員、特殊教育老師等，現在我們有社工這個團體。 可以說，兒童福利工作者的專業水平也有所提高。 持續改進。
當然，現行的兒童福利體系還存在很多問題，亟待社會關注。 例如，福利院必須由公眾經營嗎？ 如果是私營機構經營，政府部門與私營福利院的關系如何？ 前段時間，袁莉莉事件在社會上引起了很大爭議。 這是一起民間撫養棄嬰的案例。 我認為正確的做法應該是政府鼓勵私營部門參與棄嬰和孤兒的照顧，但首先要提供政策支持、資金支持，如果可以的話還需要提供專業培訓支持。 最重要的一點是，政府要嚴格監管民辦福利機構，保證民辦福利機構的硬件條件和基本服務水平。 這種做法也符合“小政府、大社會”的理念，值得推廣。
構建完善的兒童家庭服務體系，從源頭上減少棄嬰現象
可以說，要想從源頭上減少棄嬰現象，需要付出很大的努力，是一項浩大的工程。 但如果從現在開始，一步一步去做，就會有希望。 一要及時向育齡夫婦傳遞如何健康養育孩子的科學知識嬰兒安全島，讓其有效掌握； 其次，公眾應該了解目前孤兒院中殘疾兒童的比例。 據我了解，在大多數福利院，殘疾兒童占所有兒童的90%以上，相當一部分達到100%，這意味著所有兒童或多或少都有殘疾。 近年來，進入福利院的棄嬰殘疾類型越來越復雜，殘疾程度也越來越高。 我和一些相關醫務人員交流過，他們告訴我，除了健康嬰幼兒護理方面的知識匱乏之外，還有一個很大的原因就是目前的食品安全、環境安全等原因導致寶寶患有先天性疾病或先天性疾病。問題。 失能。
因此，除了改善兒童福利外，我們還必須從食品安全和環境改善的角度出發。 我們可以立即開始做的是加強我們社區的兒童和家庭服務。 換句話說，我們要能夠讓社區里的家庭，無論孩子有什么問題，都知道有一個地方可以尋求幫助，有人可以幫助和支持他們。 這樣他們就不會產生拋棄孩子的念頭。 特別是對于那些有兔唇問題的孩子，在目前的醫療條件下是可以矯正和康復的。 如果社區里有社工或者其他服務人員及時向這些孩子的家長進行宣傳，告訴他們國家可以提供免費的康復手術，我想家長們也不會因為這些健康問題而放棄撫養孩子。
最后，我們還要加強社區和學校的各種兒童保護服務，比如開展性教育，引導兒童正確的性行為。 這是我們必須要做的。 當然，這說起來容易做起來難，我們可能在不到一秒鐘的時間內就說完了這一切，但實際上這是一個需要實現的非常龐大的系統。 比如人員配置、人員專業素質、工作中的服務職責以及相關的考核和監督等。因此，必須形成一個完整的兒童家庭服務體系，而且這種服務要覆蓋各個方面。 也就是說，不僅要在學校開展，更重要的是要在社區開展； 不僅為了孩子，也為了父母。
推動家庭收養和寄養，將棄嬰帶入家庭
國外處理棄嬰問題的一些實踐經驗也值得借鑒。 例如，美國沒有福利院，因為從科學角度來看，孩子成長的最佳環境是在家庭中。 對于棄嬰來說，他們失去了原生家庭。 為了保證他們最健康的成長，他們必須找到一個替代原生家庭的環境。 最接近這種環境的是家庭收養，其次是家庭寄養，最后只有福利機構。
在一些發達國家，孤兒和街頭兒童最初是在孤兒院長大的。 但長期跟蹤研究發現，幾乎沒有辦法保證這些機構中撫養的孩子健康成長。 尤其是他們的行為和心理健康，即人格健康，很容易出現問題。 因此，自20世紀50年代和1960年代以來，這些發達國家開始對兒童實行去機構化，力求所有兒童要么被收養，要么被寄養，而不是集中照料。
關于“棄嬰安全島”，大家可能更關注“是否會鼓勵棄嬰行為”的問題。 但根據我在國外的經歷和專業角度，我認為應該更多地考慮是否可以加大相關知識的宣傳力度。 。 例如，當父母不得不遺棄嬰兒時，最好向他們提供準確的出生日期； 對于一些患病的孩子，家長可能帶他們去世界各地的各個醫院看病，所以最好向他們提供過去的經歷。 醫療案例的增多，將更有利于福利院今后對孩子們的治療和照顧。
與國外做法一致，我國民政部從2004年開始更正式地推廣家庭寄養，主要推廣領域是在福利院。 也就是說，讓這些失去原生家庭的孩子嘗試進入模擬家庭。 民政部門也在探索能否通過社會服務、宣傳等方式推動收養服務。 事實上，我國有很多愿意收養的家庭，孤兒院的孩子都可以被家庭收養。 但無論是收養方面的法律法規還是提供的服務都還不成熟，收養在我國仍然是一件比較困難的事情。 這里所說的采用是現代意義上的采用，而不是過去從功能角度理解的采用。 例如，在過去，家庭非常重視傳宗接代。 如果他們沒有男孩，他們就會收養一個男孩。 從功能角度來看，這是一種采用行為。 現代意義上的收養不僅滿足了成年人養育孩子的享受，而且兼顧了公共利益，是公益性的。 這樣，無論是健康的棄嬰，還是患有先天性疾病的棄嬰，都有可能進入家庭。
（光明網記者田文舒采訪）
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