更新時間：2021-12-16 13:35:32作者：admin2
面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了「堵」的辦法，對洪水進行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭于不顧，「三過家門而不入」，體現(xiàn)了公而忘私、把個人的一切獻身于為人民造福的事業(yè)之中的崇高精神。尤其可貴的是，大禹在治水中積極組織大家去治理洪水，一心一意地降服水患，這種執(zhí)著的精神，堅定的信念是偉大的，人民在大禹的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難。
把上面的話 轉(zhuǎn)成你對大禹說的就行了，，這一點會吧
我覺的，你的方向錯了！
大禹是值得贊揚，為治水“三過家門而不入，據(jù)傳說現(xiàn)在的山巒水系都是由他確立的。
但本故事不是說他治水多辛苦，多智慧，多忘我；這個故事意味深長。禹既為入贅，生子當(dāng)歸母族，但禹如何甘心？禹的野心是：治水得帝位之后，自己要做“帝”，兒子歸了母族，這天下還怎么傳得下去？在愛情和天下之間，禹毅然決然地選擇了后者。昔日的恩愛抵不上“家天下”的巨大誘惑，政治家的野心犧牲了“候人”的癡情。禹大概以將來傳位于皋陶為交易，得到了兒子———這個從石頭縫兒里蹦出來的啟。生來無母，也鑄就了啟的殘忍本性。 治水成功，禹的聲望在帝國如日中天。加上皋陶和東夷的扶助，禹以其人之道還治其人之身，發(fā)動政變，篡奪了舜的帝位，把舜流放到廣西蒼梧，報了殺父大仇，自己當(dāng)了皇帝。這就是夏朝的起始。
建議你該個方向，收集下關(guān)于涂山氏的資料，發(fā)覺下上古神話故事的凄美婉轉(zhuǎn)，我記得有人以“既想做英雄又想當(dāng)父親”為題作過互動，淺見奉上。