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樹立終身教育理念的讀書筆記怎么寫

更新時間:2021-06-25 12:28:10作者:admin2

讀書筆記記錄方法

我自己比較喜歡用手寫的方式,不太喜歡用電子筆記類的工具。我并不反對用這樣的工具
只是我認(rèn)為手寫圖解效率更高,還可以調(diào)動自己的全部感官去閱讀一本書,記憶效果更好。
用拍照和掃描的方式記錄書的內(nèi)容,我是不提倡的,那樣記憶不深刻,只是給自己一個安慰。
除非你在拍照和掃描的同時完成內(nèi)容歸類,便于后續(xù)檢索。

對有感覺的書,記錄了足夠的素材,我才會考慮做讀書筆記。

大部分書我不做讀書筆記,因為沒有什么必要,幾句話就可以把這本書的核心提煉完。

我做讀書筆記的方法很靈活,比如:

1.直接一段段摘錄精華,對特別有感觸的內(nèi)容加一句話點評。

2.針對書的內(nèi)容、價值寫書評。

3.寫讀書心得筆記。我這里說的讀書心得筆記和書評有一點不同,類似我們小時候讀書做舉一反三的功課。
把書中一個知識點、一個思考框架拿出來反復(fù)練習(xí),看看能否把作者的主要思想、觀點、邏輯、推導(dǎo)過程都理順。
這樣學(xué)習(xí)才能深刻有效,才能將書中的知識化為自己的東西。

以終身學(xué)習(xí)為話題結(jié)合教師職業(yè)談?wù)務(wù)J識怎么寫

談?wù)劷處煹慕K身學(xué)習(xí)


未來的社會是一個知識型社會,更是一個學(xué)習(xí)化社會。在未來的社會中,不僅知識和能力是人們謀事立身的主要依據(jù),同時,快節(jié)奏的變化將使人們始終置身于一個因已有的知識很快老化過時而需要不斷學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)環(huán)境之中。在這樣的學(xué)習(xí)化社會里,學(xué)習(xí)將與人們畢生相隨,并成為支撐人生發(fā)展的主要力量源泉,不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),將是學(xué)習(xí)化社會的重要特征。


實現(xiàn)學(xué)習(xí)化社會需要有發(fā)達(dá)而完善的教育體系作保證,更需要以全體社會成員強(qiáng)烈而自覺的學(xué)習(xí)意識為前提。從教育與學(xué)習(xí)的關(guān)系來看,教育首先是一種學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)就不可能有教育。學(xué)習(xí)是教育的基礎(chǔ),教育是規(guī)范化和高效率的學(xué)習(xí),是教育者對學(xué)習(xí)者進(jìn)行指導(dǎo)的活動,二者相生相伴,相輔相成。要使教育高度發(fā)展,就要為各種社會組織及個人旺盛的、持久的學(xué)習(xí)需求提供資源保障,使組織和個人能夠方便地利用這些社會教育資源來安排自己的學(xué)習(xí)。因此,就目前來看,教育肩負(fù)的一個重要使命就是要強(qiáng)化受教育者的學(xué)習(xí)意識,促進(jìn)人們產(chǎn)生終身學(xué)習(xí)的需要,創(chuàng)造人們實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的條件,培養(yǎng)人們維系終身學(xué)習(xí)的能力,從而促進(jìn)社會終身學(xué)習(xí)體系的建立。


建構(gòu)終身教育體系需要整合各種教育資源,為人們提供完善的受教育條件及良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而教師則是終身教育體系中的重要人力資源,教師的質(zhì)量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量。從根本上講,教師作為社會人的本質(zhì)是知識人,知識是教師的從業(yè)資本。在教育活動中,教師要為知識的需求者提供學(xué)習(xí)指導(dǎo),以自己的知識才智作基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)造性的知識傳授工作。而要使人們的知識不斷豐富、不斷更新,教師單靠職前教育階段所學(xué)的東西是根本無法勝任工作的,因為教師同樣不能避免知識老化、觀念陳舊的問題。解決這一問題的最好方法,就是通過學(xué)習(xí)來持續(xù)不斷地更新和充實自己。由于教師的成長同樣是一個終身學(xué)習(xí)的過程,所以教師不但要終身更新自己的觀念,拓展自己的知識面,完善自己的知識結(jié)構(gòu),而且要終身磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊,提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會發(fā)展的需要,成為人們終身學(xué)習(xí)的榜樣。教師群體的終身學(xué)習(xí),除了進(jìn)行有計劃的在職培訓(xùn)以外,以下幾個方面的終身學(xué)習(xí)則主要依靠教師的自覺意識。


一、教師品格方面的終身學(xué)習(xí)


“學(xué)高為師,身正為范”,教師的品格猶如一面無聲的旗幟,時時刻刻感召著學(xué)生,是教師育人的基石。在教師的品格內(nèi)涵中,除了那些最基本的、恒久的,如敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)求實之外,更有許多是需要隨社會的發(fā)展而充實新內(nèi)容的,因為教書育人包含著太多的時代要求。教師的職業(yè)決定了他所面對的是具有鮮明時代特點的學(xué)生,他們生活在現(xiàn)代,要適應(yīng)的是未來,因此他們必然是不斷發(fā)展且極富變化的,千篇一律的說教根本不可能打動他們。在教學(xué)過程中,教師要不斷地喚醒和弘揚學(xué)生自然天性中蘊藏著的探索沖動,就必須做到誨人不倦,真心地關(guān)注學(xué)生,了解學(xué)生,善于用貼近學(xué)生生活的,易于為學(xué)生所接受的方法對學(xué)生進(jìn)行多方面的啟發(fā)引導(dǎo);教師要不懈地提倡和培育學(xué)生的主體意識和批判精神,就必須做到寬容和平等,尊重學(xué)生,在交往中允許學(xué)生有不同的觀點和選擇,鼓勵學(xué)生對書本或權(quán)威進(jìn)行反思和質(zhì)疑,包容學(xué)生的幼稚和偏激,以討論的方式與他們交換意見和看法;教師要用心地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛和終身學(xué)習(xí)的能力,就必須指導(dǎo)學(xué)生探索學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法,善于利用各種機(jī)會和資源進(jìn)行學(xué)習(xí),尤其要指導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取所需的知識和信息。凡此種種,都要求教師要與時俱進(jìn),其品格中不僅要有為人師表、自省其身的傳統(tǒng)為師之道,還要有能跟上時代發(fā)展的內(nèi)涵。而要做到這一點,教師除了要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識以外,更重要的是要不斷提高自身的人文素質(zhì)。因為一個人的人文素質(zhì)直接決定了他對人類、自然、民族、社會的態(tài)度,也決定了他的價值觀、責(zé)任感、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則等等,而這些正是人的品格中的核心內(nèi)容。但人文素質(zhì)的提高是要靠長期不斷的人文積累和內(nèi)化來實現(xiàn)的,所以教師只有抱定終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,將自己視為一個不斷成長的人和持續(xù)的學(xué)習(xí)者,才能根據(jù)社會發(fā)展的需要隨時對自己的觀念、態(tài)度、方法、行為等進(jìn)行反思和調(diào)整,保持為人師表的良好形象。


二、教師業(yè)務(wù)的終身學(xué)習(xí)


以前人們常說,教師要給學(xué)生一碗水,自己必須有一桶水,這“一桶水”就是學(xué)生真正能夠得到“一碗水”的保證。從教 師所 教授的專業(yè)知識來講,教師對教材中的知識內(nèi)容的掌握必然比學(xué)生要多、要深、要廣,并且更為熟練和精通,但任何學(xué)科都是在不斷發(fā)展的,而教材上的內(nèi)容卻是固定的,且總有一定的滯后性,因此局限于教材的“水”僅是一桶死水。在新課改的今天,教師要能夠超越書本知識,給予學(xué)生更多的學(xué)科發(fā)展前沿的新知識、新信息,就必須不斷關(guān)注學(xué)科發(fā)展的新動向,并投身于科學(xué)研究,用最新的科研成果來支撐教學(xué),提高教學(xué)水平,使自己的這桶水成為常新的活水。與此同時,學(xué)生也能由此認(rèn)識到自己所學(xué)的科學(xué)知識并非是一成不變的真理,而是處在不斷的發(fā)展之中,自己有責(zé)任、也有機(jī)會為科學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。另外從更深的層面來看,教師的教學(xué)并非是單純?yōu)榱诉M(jìn)行知識的傳遞,而是以知識傳遞為手段來培養(yǎng)能夠服務(wù)社會、具有持續(xù)發(fā)展能力的人,因此,要把教學(xué)重點放在讓學(xué)生掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論和思想教育,并且學(xué)會分析問題和獨立思考上。


教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心的選擇和組織,不但要對所教授的內(nèi)容融會貫通,能夠得心應(yīng)手地將真理呈現(xiàn)給學(xué)生,而且要善于在講課中留有余地、巧妙設(shè)疑,給學(xué)生留下疑問和思考的空間,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋找真理,使學(xué)生得到的這一碗水也成為活水。要達(dá)到這一境界,單靠豐富的科學(xué)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要教師有豐富的內(nèi)心世界和想象力,富有愛心和教養(yǎng),具有完善的知識結(jié)構(gòu),并具有努力付諸實施的責(zé)任心。因此教師除了要終身學(xué)習(xí)自己的學(xué)科專業(yè)知識以外,還應(yīng)該廣泛閱讀,涉獵各種知識領(lǐng)域,尤其要注重學(xué)習(xí)經(jīng)典原著,積淀自己的人文底蘊。當(dāng)然,對小學(xué)教師來說,社會實踐經(jīng)驗也是自己業(yè)務(wù)知識中不可或缺的重要內(nèi)容。從某種意義上講,教師要給學(xué)生一碗水,自己擁有的不僅是一桶水,而是一條源源長流的小河。而這條小河的源頭活水,只能來自于教師的終身學(xué)習(xí)。


三、教學(xué)方法的終身學(xué)習(xí)


教學(xué)是一種藝術(shù),教師是一種專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),并不是有了較高的學(xué)術(shù)水平就一定能夠當(dāng)好教師的。教育工作的特殊性要求教師既應(yīng)是學(xué)科方面的專家,又應(yīng)是學(xué)科教育方面的專家。因此教師專業(yè)化的實現(xiàn)和教學(xué)藝術(shù)的提升就成為教師業(yè)務(wù)水平的重要組成部分。尤其是在學(xué)習(xí)型社會,更需要進(jìn)行不斷的探索和實踐。


教學(xué)方法的終身學(xué)習(xí),就是在揚棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與方法的同時,不斷接受和運用符合時代特點的教育發(fā)展觀及教學(xué)方法,這是學(xué)習(xí)社會條件下教師的一項長期而重要的任務(wù)。


以往在考慮教學(xué)方法時,大多從教師的角度出發(fā)。教師按照自己想教得怎樣去設(shè)定教學(xué)目標(biāo),實施教學(xué)時也多是以教師的單向灌輸為主,學(xué)生幾乎完全處于被動接受的地位。這樣的教學(xué)方法非常不利于學(xué)生批判和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在教育教學(xué)改革日新月異的今天,我們的學(xué)生與以往精英教育時代有了很大的區(qū)別,這不僅表現(xiàn)在招生的分?jǐn)?shù)上,由于大面積擴(kuò)招而普遍降低錄取分?jǐn)?shù)線,使得教學(xué)方法的選擇顯得更為重要;而且還表現(xiàn)在畢業(yè)生的就業(yè)上,從原來的供不應(yīng)求變?yōu)樽灾\出路,使得學(xué)習(xí)能力在學(xué)生日后的生存發(fā)展中變得更為關(guān)鍵。


自20世紀(jì)下半葉人們提出“學(xué)會學(xué)習(xí)”的理念以來,小學(xué)教育已開始出現(xiàn)從“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)變,學(xué)生從“被動學(xué)習(xí)”變?yōu)椤爸鲃訉W(xué)習(xí)”,課堂上強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,數(shù)學(xué)學(xué)科強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生自學(xué),這是時代發(fā)展的必然。從終身學(xué)習(xí)的角度來看,小學(xué)生將來步入變化紛繁的社會,不會學(xué)習(xí)將使他們的職業(yè)生涯步履維艱,學(xué)校必須重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。由于舊的教學(xué)方法和多年的應(yīng)試教育,許多學(xué)生養(yǎng)成了被動聽課的習(xí)慣。要糾正這種現(xiàn)象,教師一定要改變教學(xué)方法,做到在教學(xué)中加大課堂的信息量,使學(xué)生的大腦處于快速運轉(zhuǎn)的興奮狀態(tài);重點難點仔細(xì)講解,使學(xué)生的思路能跟上講課的速度;課間提問疏密得當(dāng),使學(xué)生既集中聽課的注意力又經(jīng)常思考問題;課堂討論氣氛寬松,使學(xué)生能夠充分發(fā)表自己的見解;課外練習(xí)布置精良,使學(xué)生既能及時復(fù)習(xí)又能有充足的自學(xué)時間;作業(yè)批改反饋及時,使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)情況心中有數(shù);多給學(xué)生以肯定和表揚,使學(xué)生有足夠的自信心;考試方法靈活多樣,使學(xué)生表現(xiàn)出真實的水平;實踐環(huán)節(jié)設(shè)計合理,使學(xué)生能學(xué)以致用、溫故知新。當(dāng)然,整個教學(xué)過程都應(yīng)該輔以先進(jìn)的教育手段,以提高課堂效率、優(yōu)化教學(xué)結(jié)果。要做到這些并不容易,需要教師具有高超的教學(xué)能力。因此教師需要認(rèn)真地學(xué)習(xí)教學(xué)理論和學(xué)習(xí)科學(xué),深入地、全面地了解自己學(xué)生的情況,潛心地進(jìn)行教改研究和探索,不斷試驗新方法、總結(jié)新經(jīng)驗,整合出確實能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量的教學(xué)方法。只有當(dāng)教師真正把教學(xué)和研究緊密結(jié)合在一起,教學(xué)方法的改進(jìn)才會成為可能。同時由于社會環(huán)境不斷在變化,學(xué)生也一批批在更換,針對不同的學(xué)生要用不同的方法,所以教學(xué)方法的改進(jìn)不會是一勞永逸的,教師必須做好終身學(xué)習(xí)、終身研究、終身改革的準(zhǔn)備。


伴隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,人們正日益從注重知識的傳承轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識的創(chuàng)新與生長。這一深刻的變革一方面更加凸現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的意義,另一方面也更加提高了社會對教師的期望值。因此,作為構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的重要人力資源的教師,必須先走一步,從現(xiàn)在起就牢固樹立終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的生存權(quán)利的觀念,讓學(xué)習(xí)成為自己生活的重要組成部分。


同志們,讓我們攜起手,共同營造一個良好的學(xué)習(xí)、工作氛圍,不斷完善自我,努力提高素質(zhì),為更好的服務(wù)學(xué)生打好基礎(chǔ),為自己今后發(fā)展鋪就道路,做一個學(xué)習(xí)型的教師,成為終身學(xué)習(xí)的楷模


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