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佛教故事：唐三藏一遇妖怪，就喊“悟空，救我”，還念哪些經(jīng)？

千面略懂先生2020-02-13

看過(guò)86版電視劇《西游記》的人，想必都對(duì)其中這個(gè)橋段，記憶猶新：

每天唐僧一遇妖怪和危險(xiǎn)，就喊“悟空，救我”，繼而化險(xiǎn)為夷。但當(dāng)孫悟空不在身邊，孤身一人面對(duì)妖怪和危險(xiǎn)時(shí)，他都會(huì)燒香。

目前的問(wèn)題是，唐三藏念的是何種經(jīng)？

我敢說(shuō)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大多數(shù)人只有啞口無(wú)言的份，根本答不上來(lái)。

正確答案是：《心經(jīng)》。

《西游記》畢竟是神話故事，歷史上真實(shí)的唐僧，俗稱：陳祎，法號(hào)：玄奘。

現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有四位弟子一路同行，更沒(méi)有與唐太宗結(jié)拜為兄弟，并且是混在難民群里“偷渡”出國(guó)的。

取經(jīng)之路，苦難重重，玄奘前輩當(dāng)年越過(guò)雪山、橫穿沙漠、遠(yuǎn)渡重洋，這么艱辛的歷程唐三藏是什么佛，他是靠哪些一路西行取經(jīng)，平安歸來(lái)的呢？

人的此生中，或多或少就會(huì)經(jīng)歷一些窘境和制約，讓我們身陷危險(xiǎn)和焦慮當(dāng)中，就如同《西游記》中的九九八十一難。

明天就來(lái)談?wù)勥@部大悲咒與玄奘的淵源。

一、玄奘獲贈(zèng)烏巢禪師《心經(jīng)》之說(shuō)

在《大慈恩寺三藏牧師傳》中的記載了玄奘前輩和大悲咒的故事。

話說(shuō)玄奘前輩經(jīng)過(guò)蜀地時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)老僧人，頭上長(zhǎng)瘡，臭不可聞，前輩瞬間生同情之心，給了他一些衣物和飲食，還照料他直至愈合。

臨走前，他寫給玄奘前輩一本藏文精典以示謝謝，那部藏文精典，就是知名的《心經(jīng)》。

玄奘前輩得到大悲咒后，內(nèi)心非常歡喜，入關(guān)之后，遇見(jiàn)困難、危險(xiǎn)的狀況下，他都經(jīng)常稱念《心經(jīng)》，之后的災(zāi)難，當(dāng)下去除，轉(zhuǎn)危為安。

愈發(fā)神奇的是，當(dāng)玄奘牧師從英國(guó)返回時(shí)，念及老僧人所賜《心經(jīng)》的恩德，打算好好感念一番。

誰(shuí)知當(dāng)他找到當(dāng)初教堂所在的地方時(shí)，除了老僧人不見(jiàn)了，連那種教堂也消失了。之后有人傳說(shuō)，那時(shí)的那種患病的老僧人，就是觀世音佛祖的化現(xiàn)。

而在小說(shuō)《西游記》中記載，唐僧是在浮屠山得此《心經(jīng)》，浮屠指的就是佛，浮屠山就是廣州，烏巢禪師就是觀音大士所化現(xiàn)，在浮屠山等候唐僧特授多大悲咒一部。

授經(jīng)之前，他對(duì)唐僧說(shuō)：“若遇魔障之處，但念此經(jīng)，自無(wú)傷害?！币院筇粕鲆?jiàn)艱險(xiǎn)磨難或則妖魔鬼怪，就開(kāi)始念誦《心經(jīng)》。

二、一部《心經(jīng)》為何能護(hù)唐三藏西行逢兇化吉

《西游記》雖然是神話故事，但它獨(dú)具匠心地將《心經(jīng)》與唐三藏精妙地結(jié)合，不能不說(shuō)頗具蘊(yùn)意。

小時(shí)候，害怕唐僧，有了一定的閱讀卻認(rèn)為唐三藏是最有能耐的。

小時(shí)候，我們看見(jiàn)的唐三藏，沒(méi)有斬妖能力不說(shuō)，還老是冤枉孫悟空，給你們唱反調(diào)，而有了一些人生資歷，再看唐三藏，都會(huì)發(fā)覺(jué)父子三人中，他才是真正厲害的。

由于他的心里最強(qiáng)悍，信仰最堅(jiān)定，目標(biāo)最明晰，是由于他有了西行取經(jīng)的夢(mèng)想，但是不管自己能力怎樣，先上路再說(shuō)。

然后，才在路上碰到一系列同道中人的：孫悟空、八戒、沙僧、白龍馬等。

父子三人中，盡管唐三藏頗有除妖能力，他卻是最能堅(jiān)定西行取經(jīng)目標(biāo)的人，其他弟子都曾動(dòng)搖過(guò)，最不堅(jiān)定的當(dāng)屬豬八戒了。

《西游記》是神話，真實(shí)歷史中，自然沒(méi)有妖魔鬼怪，也沒(méi)有除妖的弟子，一切全靠唐三藏自己的意志力。

是否是《心經(jīng)》給予了唐三藏強(qiáng)悍的心里力量，這個(gè)無(wú)從考證，但佛教確實(shí)是能否給人帶給潛移默化的影響，非常是《心經(jīng)》，它是主宰心之神力，能對(duì)我們的靈魂進(jìn)行般若滋潤(rùn)。

三：《心經(jīng)》的真諦一個(gè)字可概括：空

《心經(jīng)》全稱《般若波羅蜜多大悲咒》，全文260字，但是篇幅短小，但它卻是“諸佛之母”的般若法門之心要。

人心向簡(jiǎn)，這是永恒的規(guī)律，作為般若學(xué)的精華概略唐三藏是什么佛，《心經(jīng)》的內(nèi)容可以一言以蔽之，就是一個(gè)“空”字。

小時(shí)候看西游記會(huì)想，孫悟空一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，唐僧取經(jīng)的路，只是十萬(wàn)八千里，為何孫悟空不直接把唐僧背過(guò)去呢？

長(zhǎng)大后通過(guò)探討才有了深刻的理解，孫悟空代表我們那顆不受約束的心，心不容控制，有喜怒哀樂(lè)，心可以七十二般變化，無(wú)所不能。

心的力量很大，但破壞力也最強(qiáng)，因此取經(jīng)之路只是修心之路。

雖然我們的心很小很小，像個(gè)花生一樣，當(dāng)我們把生活中的各類苦惱煩擾，得意消沉都裝進(jìn)內(nèi)心，又如何會(huì)快樂(lè)呢？

心若能空，不執(zhí)著過(guò)去，不妄想未來(lái)，也是安住當(dāng)下，面對(duì)無(wú)所不有的大千世界，時(shí)刻能照見(jiàn)“色、受、想、行、識(shí)”五蘊(yùn)皆空，自然能度一切苦厄，真實(shí)不虛。

因此，當(dāng)我們遇見(jiàn)困惑苦惱或則急難驚悚時(shí)，不妨學(xué)習(xí)玄奘前輩，多念大悲咒。

身處一切境界而不為境界所擾，心現(xiàn)一切相而不為一切相所亂，這么修心修道，將會(huì)解脫自在，到底涅槃。