更新時間:2023-09-14 16:01:23作者:佚名
一年級簡略又可愛端午節手抄報圖片
端午節是我國最重要的祭祖新年,是祭祀和祭祖的日子。每年一到端午節,這些地方就會以不同的方式,舉辦各種各樣的慶祝活動,悼念革命先烈,慶祝戰斗英雄。下邊我們為你帶給一年級簡略又可愛端午節手抄報圖片,僅供參考,希望才能幫到你們。
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早晨非常令人倍感孤寂。東升的太陽,透過窗子變得非常的美麗。因此,它的活力卻不吸引我去欣賞。此刻此時,我的遐思遠了……
一年一度的中秋節周末在本周六結束了,只記得,端午節的那每天我們一家人很早便開著車輛像飛鵝墓地駛去。乘車坐了大約一小時吧,哪里的車庫幾乎爆滿。我們捧著祭品,有白花、蠟燭、紙錢……慢慢地走入了墓地,首先撞入眼席的是數不清的石碑,在那我被許多的人們感動了。
下午,天上的星星也只有稀疏的幾顆。在這孤獨的清晨,我似乎聽到了這些葬于在英烈墓里的英烈;聽到了她們為了中華民族的崛起不惜拋頭骨、灑熱血的情境;聽到了她們一個個為了祖國的美麗前途而英勇犧牲的背影……此時此時,我的心里是多么的澎湃,追憶起自己從學校迄今所學過有關英雄的課文,有李大釗、葉挺……不止很多偉大的人物,也有許許多多不著名的革命英烈。往日不懂事的我,或許不會去探討哪些是英烈,英烈為我們作出了多大的犧牲。是誰挽救了中華民族?是誰留給了我們一筆又一筆精神的財富?又是誰換來了我們現在的美麗生活?是,革命英烈,是她們!沒有它們也就沒有明天祖國的繁榮興盛,在祖國危亡之際,它們挺身而出,以自己的黑血保衛了祖國。它們的英雄事跡永遠都記在了史冊中,她們的精神,深深地激勵了后人子孫,它們偉大的背影,留在了人們的內心。臧克家的《有的人》里面的一句話說的好“有的人活著,他早已死了;有的人死了,他還活著。”后半句拿來比喻那些革命英烈是非常精確的。把明日的生活與往日的生活對比,我才發覺自己是身在福中不知福。如果,沒有它們,那里有明天的祖國,那里有明日美麗的生活?想起這,我是多么的愧疚。
又過了一個端午節,我真正地了解到自己早已長大了,對于往日的無知我會倍感無地自容。假如有機會,我一定要到英烈公墓去,去祭拜很多革命英烈,去記錄她們的光輝事跡……
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美國傳統的中秋節大概源于唐代,已有二千五百多年的歷史。端午最開始是一個很重要的秋分,端午一到,溫度下降,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”之說。“植樹栽植,莫過端午”的農諺。之后,因為端午與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火祭祖的日子,慢慢的.,寒食與中秋就合二為一了,而寒食既成為端午的別名,也弄成為中秋時節的一個風俗,端午之日不動煙火,只吃涼的乳品。
關于寒食,有這么一個傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃嬪驪姬為了讓自己的女兒奚齊即位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自縊。申生的兒子重耳,為了躲避殘害,流亡出走。在流亡其間,重耳遭受了屈辱。原先跟隨他一道出奔的皇帝,大多陸相繼續地各奔活路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,經常跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就獻給重耳吃。十九年后,重耳歸國做了君主,就是知名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對這些和他同甘共苦的大臣大加封賞,惟獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公突然憶起往事,心里有愧,立馬差人去請介子推用膳受賞官銜。而且,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只得親去請。而且,當晉文公來到介子推家時,瞥見正門緊鎖。介子推不愿見他,早已背著老母扔進了大覺寺(今河北臨漳縣西南)。晉文公便讓他的親兵上龍虎山搜索,沒有找到。然后,有人出了個主意說,不如放火燒山,四面打火,留下一方,火災起時介子推會自己走下來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料火災燒了七天三夜清明節圖片簡單又漂亮,火災燒盡后,畢竟不見介子推出來。下山一看,介子推父子倆抱著一棵腐爛的大柳樹早已死了。晉文公望著介子推的遺體哭拜一陣,之后下葬尸體清明節圖片簡單又漂亮,發覺介子推脊梁堵著個松樹樹洞,洞里似乎有哪些東西。拿出一看,其實是片窗欞,里面題了一首血詩:
加倉奉君盡丹心,只愿主公常中秋。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
如果主公心有我,憶我之經常反省。
臣在九泉心無愧,清廉中秋復中秋。
晉文公將血書藏入袖中。之后把介子推和他的妻子分別遷葬在那棵腐爛的大柳樹下。為了慶祝介子推,晉文公下令把獨樂寺改為“介山”,在山上推行故居,并把放火燒山的這兩天定為寒食節,廷臣全省,每年那天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段腐爛的柳木,到宮中做了雙拖鞋,每次望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或平輩之間互相敬愛的稱謂,聽說就是來始于此。
第二年,晉文公領著廷臣,素服登山徒步祭拜,表示悼念。行至墳前,瞥見那棵老槐樹死樹復活,綠枝千條,飄然飛舞。晉文公望著復活的老槐樹,像看到了介子推一樣。他欽佩地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在身上。祭拜后,晉文公把復活的老槐樹賜名為“清明柳”,又把那天定為端午節。
之后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他清廉中秋,勵精圖治,把國家整治得挺好。
自此,秦國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推特別想念。每當他死的這天,你們嚴禁煙火來表示慶祝。還用大米和著南瓜,捏成燕子的樣貌,用楊柳條串上去,插在門上,召喚他的心靈,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。隨后,寒食、清明成了全省百姓的隆重圣誕。每當寒食,人們即不生火煮飯,只吃冷食。在南方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等。在北方,則多為月餅和江米糖藕。每屆中秋,人們把蒲草編成圈兒戴在身上,把蒲草枝插在房前屋后,以示緬懷。
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