更新時間：2021-11-19 06:55:30作者：admin2
就一般的個老師啊，只曉得哈到認真，使蠻勁。 學生，大概，都不太喜歡他（她）了，這類老師真可憐，真糊涂，吃力不討好。教書教到“老師累，學生疲”的境界，也是比較低了。
子曰的“循序漸進”“因材施教”“溫故而知新”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等他們可能忘記了。我國古代的第一部教育專著《學記》里的“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行”他們大概也不知道。
沒辦法，趕緊努力學習，考上好的上級學校，去遇見優(yōu)秀的老師吧！（歡迎關注，更多精彩回答，值得期待）
語文教學必須注意人性的啟蒙。所謂人性，就是人所具有的正常的感情和理性。時下有些學生，缺乏的不是聰明才智，而是作為一個人所應具有的正常的情感特質(zhì)和思維常態(tài)，常常表現(xiàn)出冷漠自私、心胸狹窄、目光短淺、是非不分、善惡不辨、缺乏同情心等影響人的發(fā)展的負面品性。
著名刑偵心理學家李玫瑾教授講過一個故事，說二次大戰(zhàn)時，一位集中營幸存的中學校長曾寫給所有老師們一個請求：“請幫助我們的學生成為具有人性的人，你們的努力絕不可以制造學識淵博的怪物，多才多藝的心理變態(tài)狂，成績優(yōu)良卻殺人不眨眼。讀、寫、算只有在能使我們的孩子具有人性的時候才具有重要性。”
這是所有的教育管理者、學科教師以及所有的家長都應該謹記的一句話。
而語文學科豐富的文學與人文素材，使其在人性啟蒙方面有著其他學科無法比擬的優(yōu)勢。翻開中學語文教材看看，有哪一篇經(jīng)典美文、名家名篇不具有豐富的人性內(nèi)涵呢？《岳陽樓記》中范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負和廣闊胸襟，《背影》中父子之間至真至純的親情，《最后一課》中小弗朗士在祖國危難時的情感激蕩和韓麥爾先生的愛國情懷……這些情文并茂、文理兼容的佳篇，深深影響了一代又一代人。所以，語文教學必須充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，挖掘教材以及其他教學素材中的人性內(nèi)涵，讓學生在吟誦、閱讀、品評、情感熏陶、享受藝術中得到人性的啟蒙和感化。
語文教學必須注意文化意識的培養(yǎng)。讀書的人與不讀書的人性情氣質(zhì)會不一樣，為人處事的方式和態(tài)度也不一樣。
一個具有文化意識的人，往往顯得真誠、美好，氣質(zhì)平和，而且理解能力強，富有進取心，適應性好……
文化在人的發(fā)展過程中起著決定性的作用。
正如愛默生所說：“文化就是指一切給精神以力量的東西。”法國哲學家維克多?埃爾也說：“文化，就是對人進行智力、美學和道德方面的培養(yǎng)。”我們所培養(yǎng)的學生應該是具有強文化意識的人，向學生推介先進文化，讓學生接觸、接受優(yōu)秀文化，使學生在濃郁的文化氛圍中成長，使文化滲透人的一生，語文教師責無旁貸。
在2000年，當時初涉初中語文教學不久的我，有幸到廣東省實驗中學跟崗學習，語文特級教師羅易的課給了我很大的觸動和啟發(fā)。羅老師非常注重和善于培養(yǎng)學生的文化意識，他常用《咬文嚼字》等流行雜志來上課，很注意指導學生關注當代、身邊的文化現(xiàn)象，他的學生寫出來的文章單從題目來看就不一般：《廣州街巷文化》、《哈利波特的魔力》等，可以想象，這些學生濃厚的文化意識和文化底蘊，必定深刻影響著他們的成長和未來的發(fā)展。羅老師重視學生文化意識培養(yǎng)的教學理念和靈活多變的引導方式很值得語文老師學習。當然，如果研究一些當代語文名師就會明白，重視閱讀，重視教學中的人性啟蒙和文化意識的培養(yǎng)，是他們共同的特點。
可喜的是，隨著2003/2017兩版《普通高中語文課程標準》的推行，這種注重文化意識培養(yǎng)的觀念越來越受到重視。相信隨著教育改革的深化落實，語文教學會越來越回歸本質(zhì)。
語文教學應著力于人的終身發(fā)展語文是基礎性學科，更是人文性學科。教會學生運用語文的技能技巧固然重要，但語文教學可以也應該發(fā)揮更大的教育效應，培養(yǎng)學生的人文思想、發(fā)展意識和良好的品性。
語文，不僅是交際的工具，謀生的手段，更是滲透人的一生的思維意識和思想素質(zhì)，語文教學應該著力于人的長遠發(fā)展。——可惜的是，很多人，包括一些語文老師，都覺得這種想法是不切實際的，是正確的“空話”——這才是語文教學真正的悲哀之處。