更新時(shí)間：2023-01-05 21:03:14作者：佚名
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戰(zhàn)爭(zhēng)之王觀后感
篇一：戰(zhàn)斗之王觀后感
“戰(zhàn)斗之王”觀后感
尼古拉斯凱奇的戰(zhàn)斗之王從軍火商的角度敘寫(xiě)了戰(zhàn)斗的殘酷，同時(shí)也描述了當(dāng)今世界的形勢(shì)。縱使我不了解也不行能了解軍火商，我對(duì)武器也沒(méi)有爭(zhēng)論，僅僅覺(jué)得武器
花了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我最終把這部尼古拉斯·凱奇的新片看完。出乎意料，影片中沒(méi)有浩大的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，而把鏡頭更多地轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)斗的受害者——無(wú)論是在整排荷槍實(shí)彈士兵面前倒下的童子軍，還是非洲部落里被象羊群一樣被屠殺的族民，又或者是旅館前面被禿鷲啄食的尸體，都在無(wú)情地揭露戰(zhàn)斗的血腥與殘酷，而影片中尼古拉斯·，慎密的武器交易，以及其內(nèi)心殘存良知的掙扎與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，使得這部影片布滿(mǎn)了渾厚的張力。影片給我感覺(jué)就是一種如同記錄片的感覺(jué)，那便是真實(shí)。
劇中的主角叫尤瑞，假如拋開(kāi)尤瑞是個(gè)軍火商身份的話(huà)，那么他完全就是一個(gè)商人。他和全部的商人一樣，他有了第一次出售商品的動(dòng)機(jī)，也有第一次交易的興奮，甚至和各種各樣的人來(lái)打通關(guān)系。他種種的作為和一個(gè)一般的商人沒(méi)什么區(qū)分，他知道如何在政策和法律的框框中為自己牟取更大利益，他知道和直接影響他買(mǎi)賣(mài)的那些人做好關(guān)系，他甚至和全部的商人一樣不去關(guān)懷“消費(fèi)者”買(mǎi)了他的產(chǎn)品畢竟會(huì)用來(lái)做什么，他的職責(zé)就是，盡可能地將自己的商品出售給需要的人，盡可能地給自己牟取最大的利潤(rùn)。也就是這個(gè)原則，貫穿著整個(gè)故事，不涉及其他國(guó)家的所作所為是他耐以生存的一個(gè)原則。影片的第一個(gè)鏡頭便是滿(mǎn)地的彈殼，接著我們看到了尤瑞，也是從尤瑞的口中我們慢慢進(jìn)入軍火走私商的故事。也正是從我們看到尤瑞的第一個(gè)表情開(kāi)頭，我們就明白，這只是一個(gè)商人，一個(gè)比較精明的商人，僅此而已。
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這是一個(gè)灰色人物，必需在灰色中生存，就象他的交易，只能在灰色中進(jìn)行。他開(kāi)頭販賣(mài)武器的時(shí)候只為轉(zhuǎn)變家里拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)狀況，但是，現(xiàn)實(shí)中國(guó)家的沖突，武器禁運(yùn)的漏洞，而尤其是戰(zhàn)斗的需要，最終把他培育成了一個(gè)強(qiáng)大
的死神副手，并欲罷不能。
影片在塑造尤瑞這個(gè)商人形象的同時(shí)，也深刻的揭露了國(guó)家利益斗爭(zhēng)的本質(zhì)。國(guó)家是一群人構(gòu)成一個(gè)群體，有著相同的利益趨勢(shì)，有了利益戰(zhàn)爭(zhēng)之王 影評(píng)，便有了爭(zhēng)端，有了爭(zhēng)端，便有了殺戮。因此“國(guó)家”這個(gè)東西在他誕生的一刻開(kāi)頭，就便是建立在相互的流血沖突上。利益的沖突必定導(dǎo)致一部分人被奴役，這也就漸漸演化成國(guó)家的另外一種形態(tài)。國(guó)家的存在總是伴隨利益沖突的存在，甚至可以說(shuō)，是利益之間存在的沖突才是促進(jìn)國(guó)家不斷進(jìn)展的緣由之一旦利益的沖突卻往往伴隨著武力的進(jìn)展，由此可以發(fā)覺(jué)一個(gè)或許讓許多科學(xué)家難以接受的規(guī)律——是武器，維持著國(guó)家這個(gè)大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。
只要有國(guó)家的存在，軍火的銷(xiāo)售就不會(huì)停止。所以，軍火商并不是戰(zhàn)斗的罪魁禍?zhǔn)祝覀兏鼞?yīng)當(dāng)端詳那些冰冷國(guó)家機(jī)器里不斷研發(fā)出來(lái)的各種屠殺機(jī)械——它們?cè)谀撤N程度上維護(hù)著秩序和正義，但同時(shí)也成為強(qiáng)權(quán)蹂躪弱者生命與權(quán)力的工具。
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假如說(shuō)幾年前的反戰(zhàn)影片《盧旺達(dá)旅館》給人們帶來(lái)的是對(duì)于戰(zhàn)斗夾縫中人們的生命的重視與愛(ài)惜的話(huà)，那么這一部《戰(zhàn)斗之王》實(shí)際上是對(duì)戰(zhàn)斗的進(jìn)一步深層的揭示，并從另一個(gè)側(cè)面佐證了戰(zhàn)斗的宿命——不行調(diào)和的利益沖突是戰(zhàn)斗賴(lài)以生存的土壤，只要利益存在沖突，戰(zhàn)斗就會(huì)隨時(shí)蓄勢(shì)而發(fā)，軍火商就不會(huì)失業(yè)。
也就像影片最終講的一樣，最大的軍火商不是別人，正是美國(guó)、中國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、英國(guó)這五個(gè)安理睬常任理事國(guó)，這也深刻揭露了國(guó)家利益的本質(zhì)。這不能不說(shuō)是現(xiàn)代文明或整個(gè)人類(lèi)的哀痛：我們都在想方設(shè)法超越或毀滅對(duì)手，保存自己，但與此同時(shí)因此在自己心里留下最為深刻的傷痕與記憶的，也是自己。
當(dāng)軍火販子的妻子，兒子，父母拋棄他時(shí)，當(dāng)他的弟弟死于他所販賣(mài)的子彈時(shí)，當(dāng)他被抓捕又由美國(guó)政府中“某個(gè)人”在上法庭之前直接釋放之時(shí)，他連續(xù)了他的軍火生涯。仆人公說(shuō)，我是軍火商，全世界有戰(zhàn)斗的地方就有我，但是你們用不著恨我。戰(zhàn)斗不是由于我們這些軍火商而開(kāi)頭的，我們只是在追隨戰(zhàn)斗的腳步而已。而且我永久不是最大的軍火商人，像美國(guó)政府，他們做的軍火買(mǎi)賣(mài)是我的好幾萬(wàn)倍，為什么沒(méi)人去恨他們？這樣的角色才應(yīng)當(dāng)是你們?cè)骱薜模麄円贿吿羝饝?zhàn)斗，一邊還故作慎重，其實(shí)就是為了發(fā)財(cái)。 正如他所言，在這血色的世界格局中，他必需也必要去扮演著這個(gè)世界所需要的角色，一個(gè)暗地里的角色。
人性或許并不如影片中描述的那樣簡(jiǎn)潔，可是每個(gè)人在面對(duì)每一件事情都有一個(gè)推斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，而正義永久只是相對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)之王 影評(píng)，在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之中，比較能夠使人認(rèn)同的可能就是正義。而政客思想統(tǒng)治中的正義，不過(guò)是一種利益。我們常常犯的錯(cuò)誤是，把別人的利益當(dāng)成自己的信仰。于是想，做一個(gè)平凡的人，做一些平凡的事，才是對(duì)生命價(jià)值的敬重和珍惜。
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篇三：戰(zhàn)斗之王觀后
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