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一

“勸你再喝一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)就沒(méi)有故人了。” 讀這首詩(shī)的人是我的同學(xué)老魏。 老魏端著酒杯勸君更盡一杯酒 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，臉色微紅，眼眸也微紅，眼神飄忽迷離。

粗糙的酒杯里，酒液輕輕搖晃，泛起細(xì)密的波紋。

窗外，月光如水，樹影婆娑，溫涼的河水靜靜流淌，倒映著星光，學(xué)校后面的鐘螺山就像隱藏在無(wú)邊黑暗中的巨獸。

那是二十八年前的仲夏，我們的畢業(yè)季。

一杯又一杯的淡酒，點(diǎn)燃了我們壓抑的青春，就像灑在龜裂的土地上太久的甘露。 生命開始綻放、綻放。 就連最矜持的女孩子，也忍不住感覺(jué)到半杯殘酒進(jìn)入了心田。 地面上出現(xiàn)了幾朵紅暈，所有人都變得喋喋不休，所有人都變得啰嗦起來(lái)勸君更盡一杯酒 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，每一雙眼睛都開始蘊(yùn)含著愛(ài)意。 我們這一桌還算寬容，可是鄰桌的同學(xué)卻抱在一起哭，不管靠得多近，鼻涕和淚水都沾在了彼此的衣服上，酒菜湯灑了一桌子。

離別的酒桌上總是一片狼藉，而淡酒正是那場(chǎng)離別的戲劇的催化劑。

我們是一群年輕的師范生，即將走向?qū)儆谧约旱奈磥?lái)。

那晚的溫柔酒永遠(yuǎn)銘刻在我的記憶中，就像老魏的話，“勸你再喝一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)就沒(méi)有故人了”。

雖然我們不用西去陽(yáng)關(guān)，但我們并沒(méi)有再見(jiàn)到老朋友。 畢業(yè)后，很多同學(xué)都被簡(jiǎn)單地分配到同一所學(xué)校。

酒，總是與記憶、離別有關(guān)。

二

似乎每個(gè)城市都依賴于一條河流。 費(fèi)縣也是如此。 它依偎在溫亮河的懷抱中，像母親河的長(zhǎng)子。

一條河對(duì)一座城的愛(ài)，總是默默無(wú)聞。 它貼在城市的皮膚上英語(yǔ)作文網(wǎng)，它侵入城市的血脈深處，它聆聽城市的心跳，它呼吸并分享著一座城市千百年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，它賦予了一座城市特殊的人文氣息、歷史記憶和精神。 氣質(zhì)。

溫涼河是費(fèi)縣的大動(dòng)脈。 那時(shí)，費(fèi)縣師范學(xué)院和費(fèi)縣酒廠的木牌立在河的一邊，在城市的一角。

他們是這個(gè)縣級(jí)市的驕傲。

書聲繚繞，河水潺潺，酒香醉人。

于是，在酒糟的香氣中，在溫暖的河灣，在鐘螺山腳下，我們搖動(dòng)著迷茫叛逆的青春背影，吟誦著“關(guān)關(guān)酒酒，河島上”的愛(ài)情幻想，度過(guò)了三年的學(xué)校生活。 。

一條溫暖又涼爽的河流，水半溫半涼，讓人產(chǎn)生很多遐想。 溫涼江是古費(fèi)國(guó)的大動(dòng)脈，也就是今天的費(fèi)縣。 它穿過(guò)城市，在時(shí)空的長(zhǎng)廊中永遠(yuǎn)流淌。

春秋末期諸侯國(guó)梁王曾有詩(shī)云：“萬(wàn)世奔騰，云影朦朧。山水相依，山水相依。”上下色彩明朗，龍女飲羊，君王祭神，一江溫涼，天下絕無(wú)僅有。” 梁王在詩(shī)中專門提到了同一條河的水半溫半涼這一天下奇特的現(xiàn)象，他說(shuō)的就是溫梁河。 溫涼河發(fā)源于沂蒙山脈深處，流經(jīng)沂蒙山脈之間。 半溫半涼水的現(xiàn)象在冬季最為明顯：河的南岸結(jié)冰了，但河的北岸仍然流淌，從未結(jié)冰。 這種現(xiàn)象發(fā)生在從梁丘鎮(zhèn)到河流上游兩到三公里處。 該河段開始出現(xiàn)交叉口。 一源來(lái)自西南，一源來(lái)自西北。 兩位消息人士在趙家莊附近會(huì)面。 西南來(lái)的河流發(fā)源于附近的東河村，該村有泉水，泉水匯成溪流，匯入溫涼河； 西北的河流發(fā)源于距趙家莊數(shù)十公里的皮古頂。 從幾十公里處流下來(lái)的水已經(jīng)被太陽(yáng)加熱了，所以河水自然會(huì)感覺(jué)溫暖。 流入距趙家莊較近的地下泉水的河水自然是涼的； 兩股不同來(lái)源的水流相遇，在一定距離內(nèi)，水自然會(huì)一半溫一半涼。

水孕育酒精，山鑄酒魂。 獨(dú)特的水質(zhì)必能釀造出口感獨(dú)特的葡萄酒。

淡雅酒歷史悠久，可以追溯到元代大德時(shí)期。 德勝酒莊——

文文酒業(yè)的前身是1945年國(guó)有化，隸屬于當(dāng)時(shí)的文文縣政府。 已有700多年的釀造歷史。 溫和酒莊地處蒙山腹地和溫涼河流域，三面環(huán)山，一面臨水。 再加上費(fèi)縣良好的地理位置和生態(tài)環(huán)境，沂蒙地大物博，適合釀酒的高粱、玉米等糧食產(chǎn)量很高。 水份豐富，保證了大規(guī)模釀造所需的原料； 水源地為這里的釀造提供了最好的生態(tài)環(huán)境。 因此，文和酒利用得天獨(dú)厚的釀酒資源和環(huán)境，堅(jiān)持中華民族釀酒工藝的傳承，精心釀制出獨(dú)特的美酒，讓一代又一代的中國(guó)人著迷。

三

溫涼江沿岸，歷史文化悠久。 中國(guó)古典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，酒文化歷久彌新。 隨著時(shí)間的推移，其醇厚的香氣不會(huì)改變，并且變得更加迷人。

古往今來(lái)，文人墨客都在酒中抒發(fā)喜怒哀樂(lè)，用酒捕捉靈感的閃現(xiàn)，寫下了許多令人陶醉的詩(shī)篇，從“怎能只有杜康解憂”到“若有人生酒，必須喝，每一滴”“你去過(guò)酒泉嗎？” “一壺濁酒盡享，今夜別冷夢(mèng)，我愛(ài)上你，一杯酒，笛聲提醒，何時(shí)歸來(lái)？別”你來(lái)的時(shí)候就別逗留了。” “這些膾炙人口的詩(shī)詞，將詩(shī)與酒、酒與離別、酒與文化緊密地聯(lián)系在一起，許多典故都可以證明酒在中國(guó)詩(shī)歌乃至中國(guó)歷史上留下的輝煌篇章。”

詩(shī)人在月夜送別友人：“勸君再飲一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故友。” 多少離別愁思在此出現(xiàn)，多少美酒在此間熠熠生輝。 詩(shī)人善于將喜怒哀樂(lè)傾注于酒中，吟詠人生的方方面面。 時(shí)至今日，各種酒文化依然是中國(guó)人餐桌上不可或缺的一部分，這也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的傳承和延續(xù)。

詩(shī)酒結(jié)合最鼎盛的時(shí)期是唐宋時(shí)期。 唐宋時(shí)期，詩(shī)人多愛(ài)飲酒。 唐詩(shī)中的酒文化是情、酒、詩(shī)的有機(jī)融合，相得益彰。 詩(shī)歌的繁榮反映了文化的發(fā)展和繁榮，文化的繁榮反映了經(jīng)濟(jì)的空前繁榮。 只有這樣，酒才能大規(guī)模出現(xiàn)在老百姓的生活中。 詩(shī)人用酒來(lái)表達(dá)豐富而敏銳的情感世界，在不經(jīng)意間弘揚(yáng)了唐代的酒文化。 酒文化反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了詩(shī)歌的發(fā)展。 從此，酒與詩(shī)、酒文化與歷史傳承成為一家人。

中華五千年，酒文化傳承五千年。

沂蒙山麓，溫涼河畔，溫溫酒以美食為靈魂，以溫涼河為精神，以齊魯悠久的歷史傳統(tǒng)文化為靈魂。 它凝聚了東夷人的智慧，傳承了幾千年的釀酒技藝。 雯雯酒承載著齊魯精神。 人們獨(dú)特的禮儀文化和飲食基因。 溫和的地窖葡萄酒是這種文化和遺傳學(xué)的反映。 據(jù)悉，雯雯酒莊有一處景觀是游客不可錯(cuò)過(guò)的，那就是雯雯酒莊的“地下酒窖”。 這里不僅承載著陳酒醇厚的窖味，還記錄著一個(gè)時(shí)代的釀造文化和豐富的淡酒釀造歷史。

在這個(gè)常年恒溫恒濕的巨大酒窖里：一壇溫河酒正在慢慢沉淀、發(fā)酵，它們將在這里完成自身品質(zhì)的升華。 每一次封壇，所封的不僅僅是一壇美酒，更是一份積累，是春秋的碩果。 在這封信里，時(shí)間與美酒交融共存，成就了彼此的成功。 在這封信里，匠心與期待重生。 由于酒日復(fù)一日地存放，隨著陳年，酒會(huì)失去新的香氣，變得越來(lái)越柔和。 它會(huì)在飲用者的嘴唇和牙齒上留下芳香。

“你不能辜負(fù)美酒和美味的食物。”

穩(wěn)穩(wěn)酒業(yè)始終肩負(fù)著弘揚(yáng)中華酒文化的歷史使命，不忘沂蒙山人民勤勞務(wù)實(shí)、品質(zhì)為本的初心，牢記邁向高品質(zhì)的使命中國(guó)白酒，讓“悠長(zhǎng)柔和的酒香”在這片熱土上傳承了數(shù)百年。