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鄉(xiāng)村生活

《鄉(xiāng)間》是高鼎晚年退居上饒、隱居田園時創(chuàng)作的一首七言絕句，至今仍是21世紀小學(xué)語文課本。高鼎生活在鴉片戰(zhàn)爭后清末咸豐年間。大多數(shù)人提到他，只是因為他寫了一首關(guān)于放風(fēng)箏的《鄉(xiāng)間》，但《鄉(xiāng)間》卻讓他名聲大噪。

清高鼎《鄉(xiāng)土生活》

二月芳草萋萋，鶯聲鳥語，岸邊楊柳搖曳，春煙繚繞。

孩子們早早地放學(xué)回家，忙著在東風(fēng)中放風(fēng)箏。

白話解釋

農(nóng)歷二月，村子四周的小草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯亂飛。柳樹長著長長的綠枝，在風(fēng)中搖曳，仿佛在輕輕地撫摸著堤岸。水草間蒸發(fā)的水汽，凝結(jié)成煙霧，柳樹仿佛陶醉在這豐饒美麗的景色中。村里的孩子放學(xué)后匆匆趕回家，趁著東風(fēng)，把風(fēng)箏放飛到藍天上。

欣賞

這首描寫春日景色的詩，是詩人在農(nóng)村生活時寫的。春日的景色如此動人，生活在這如畫春景中的人們更是動人。詩的最后兩句，詩人描寫了一群放風(fēng)箏的孩子。天氣太好了，連平時愛在外面玩的小學(xué)生也一反常態(tài)，放學(xué)后早早回家放風(fēng)箏。“放學(xué)歸來”中的“早”字，可見連孩子們都被這晴朗的天氣感動了。

詩的前半部分寫景，后半部分寫人。前半部分基本是靜態(tài)的，后半部分則增加了動態(tài)。物與人相得益彰，動與靜相得益彰，使全詩在村中看到的“春天”景色這一主題下完美而和諧地統(tǒng)一起來。

風(fēng)箏

風(fēng)箏是中國東周春秋時期古代勞動人民發(fā)明的，距今已有2000多年歷史。相傳墨子用木頭做了一只木鳥，花了三年的時間才制成，這就是風(fēng)箏的最早起源。后來魯班用竹子改進了墨子風(fēng)箏的材料。直到東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，人們才開始用紙制作風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。

放風(fēng)箏

放風(fēng)箏是我國古代清明節(jié)的風(fēng)俗之一，由來已久。據(jù)考證，我國古代放風(fēng)箏活動可從元宵節(jié)一直延續(xù)到清明節(jié)，所以清明節(jié)在古代又稱為“風(fēng)箏節(jié)”。

隋唐以前兒童散學(xué)歸來早忙趁東風(fēng)放紙鳶，放風(fēng)箏是一種具有神奇意義的戶外活動，目的是讓人們擺脫厄運。當(dāng)風(fēng)箏飛得很高時，人們會故意剪斷線，讓風(fēng)箏飛得很遠。據(jù)說這樣可以帶走人們的厄運、煩惱、憂郁、煩惱和疾病。

放風(fēng)箏不僅是一種文化娛樂活動，更是古人逢年過節(jié)避邪的一種護身符。當(dāng)然兒童散學(xué)歸來早忙趁東風(fēng)放紙鳶，隨著時間的推移貝語網(wǎng)校，放風(fēng)箏早已洗去了舊時的巫術(shù)色彩，古人只是用它來表達美好的祝愿而已。