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今夜月色明亮，眾人皆望月，不知秋思落于誰(shuí)家。

關(guān)于作者

王建（約767年—約830年），字仲初，潁川（今河南許昌）人，唐代詩(shī)人。著有《新唐書(shū)文藝志》、《縣學(xué)志》、《直齋書(shū)志》等，各10卷，《崇文總目》2卷。

王建《十五夜望月送杜大夫》拼音讀音參考

什五夜望月吉都狼中

十五夜里，我望著月亮，把這顆心送給了杜郎中。

院子里地面一片白茫茫，烏鴉在樹(shù)上棲息，冰冷的露珠默默地打濕了桂花。

jīn yè yuè míng rén jǐn wàng, bù zhi qiū sī luò shuí jia。

今夜月色明亮，眾人皆望月，不知秋思落于誰(shuí)家。

王建古詩(shī)《十五夜望月，寄杜郎中書(shū)》譯注

翻譯

中秋的月光照進(jìn)庭院，地面潔白如霜，仿佛被雪覆蓋著，樹(shù)上的烏鴉和麻雀停止了鳴叫，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

夜已深，涼涼的秋露悄悄地打濕了院落里的桂花。今夜明月當(dāng)空，人們賞月賞景。不知誰(shuí)家的屋里，滿(mǎn)是無(wú)邊的秋思？

（一）十五夜：指農(nóng)歷八月十五的夜晚，也就是中秋之夜。杜大夫，本名杜元英。

（2）中庭：即庭院的中央部分。

（三）狄白：指月光照耀庭院的樣子。

⑷鴉：烏鴉。

⑸寒露：秋天的露水。

⑹皆：全部。

⑺秋思：秋天的情懷，這里指的是對(duì)某人的思念。

⑻落：于，到。

王建古詩(shī)《十五夜望月，寄杜郎中信》賞析

題中的“十五夜”，結(jié)合第三、四句，應(yīng)指中秋之夜。詩(shī)的題目有的版本為《十五夜望月》，此處以《全唐詩(shī)》為準(zhǔn)。杜郎中，姓名不詳。在唐代有關(guān)中秋的詩(shī)中，這首是比較有名的。“院中地白，樹(shù)上鴉棲。”月光照在院子里十五夜望月的意思古詩(shī)翻譯，地面仿佛蒙上了一層霜雪。稀疏的樹(shù)蔭下，烏鴉、喜鵲的喧鬧聲漸漸平息，它們終于適應(yīng)了明月的耀眼擾人，紛紛進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。詩(shī)人只用“地上白了”兩個(gè)字來(lái)形容庭院中的月色，卻給人一種如水清澈、清純、冷冽的感覺(jué)，讓人不禁聯(lián)想到李白的名句“床前月色明，不知是地上霜”，沉浸在這美好的意境之中。“鴉棲樹(shù)上”應(yīng)該主要是在十五夜賞月時(shí)聽(tīng)到的，而不是看到的。因?yàn)榧词故窃谠乱梗藗円膊淮罂赡芸吹綖貘f和喜鵲棲息；但在月光下和樹(shù)蔭下，完全可以聽(tīng)到烏鴉和喜鵲從最初的慌張吵鬧（周邦彥《蝶戀花》有句“明月驚起群鴉，不知棲何處”，說(shuō)的就是這種意境）到最后安然入眠的聲響。 “樹(shù)棲鴉”三個(gè)字樸實(shí)、簡(jiǎn)練、凝練，既描寫(xiě)了鴉鵲棲息在樹(shù)上的情景，又襯托了月夜的寂靜。“寒露默然濕桂花”，這首詩(shī)讓人聯(lián)想到寒氣逼人、桂花宜人的情景。由于夜深了貝語(yǔ)網(wǎng)校，秋露濕潤(rùn)了院落里的桂花。如果再推測(cè)，就會(huì)認(rèn)為桂花可能就是指月中的桂樹(shù)。這是隱性描寫(xiě)詩(shī)人望月，是全篇的主題。在萬(wàn)籟俱寂的深夜里，詩(shī)人仰望明月，凝神思緒，一股淡淡的寒意襲來(lái)，不禁想象：廣寒宮里的寒露一定濕潤(rùn)了桂樹(shù)。

這樣一來(lái)，“寒露默然濕桂花”的意境就顯得更加悠遠(yuǎn)，更加耐人尋味。他選擇“默然”二字，精心表現(xiàn)了寒露的輕盈無(wú)痕，也夸張了桂花的久久浸潤(rùn)。而不僅僅是桂花，樹(shù)下的玉兔，揮舞斧頭的吳剛，還有“夜夜思碧海藍(lán)天”的嫦娥，詩(shī)中帶給讀者非常豐富的美的聯(lián)想。“今夜月明人人都望，不知秋思落誰(shuí)家。”世間有多少人望著月亮，思念著親人。故鄉(xiāng)的人思念著遠(yuǎn)方的親人；離開(kāi)故鄉(xiāng)的人，遙望著親人。于是，便自然而然地吟出了這兩句。詩(shī)人不再直接寫(xiě)思親之愁，而是用疑問(wèn)的委婉語(yǔ)，表達(dá)這綿綿的思念會(huì)落在誰(shuí)家。前兩句描寫(xiě)的是景物，沒(méi)有“月”字；第三句點(diǎn)出了賞月，并引申到其他人，擴(kuò)大了賞月的人的范圍。不過(guò)，雖然都是在賞月，但每個(gè)人對(duì)秋日的感受和思念之情卻各不相同。詩(shī)人因家人分離而感到失落，月宮的凄涼，更引發(fā)了他對(duì)親人的深切思念。他的“秋思”想必是最真摯的。不過(guò)，詩(shī)人在表達(dá)時(shí)，并沒(méi)有用積極的抒情方式，直接表達(dá)思念之情，而是用了委婉的問(wèn)句語(yǔ)氣：不知這漫漫秋思會(huì)落在誰(shuí)家（“誰(shuí)家”即“誰(shuí)”，“家”是句末助詞，無(wú)實(shí)際意義）。明明是他思念著誰(shuí)，卻說(shuō)出“秋思落誰(shuí)家”，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)月亮和遠(yuǎn)方的深情。似乎秋思是詩(shī)人獨(dú)有的，別人雖然也在看月亮，卻沒(méi)有秋思可言。

這實(shí)在是太不合情理了，但卻表現(xiàn)了詩(shī)人的癡情，手法也真是高超。后兩句并不直接表達(dá)自己深沉的愛(ài)意，而是用委婉的問(wèn)句表達(dá)出來(lái)，這樣就另有隱情，那就是“在眾多看月的人中，大概只有我一個(gè)人對(duì)秋思最深吧！”在詞語(yǔ)的提煉上，上海字典出版社出版的《唐詩(shī)賞析辭典》把這首詩(shī)的“在”字記為“落”。徐竹心認(rèn)為“落”字新穎、貼切，又不凡，給人以生動(dòng)的感覺(jué)，仿佛秋思隨著銀月的清輝灑落在大地上。《全唐詩(shī)》把這首詩(shī)的“落”字記為“在”，顯得平淡無(wú)味。這首詩(shī)意境優(yōu)美。詩(shī)人用生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的想象，渲染了中秋賞月的特定氛圍，使讀者陷入月明人遠(yuǎn)、思念與憧憬的意境之中，并加上了意境悠遠(yuǎn)、意境悠長(zhǎng)的結(jié)尾，把離別之情和思念團(tuán)聚之情表達(dá)得十分委婉動(dòng)人，給人的第一印象，便是情景如畫(huà)。

王建古詩(shī)《十五夜望月寄杜郎中》賞析（下）

這是一首描寫(xiě)中秋夜望月思遠(yuǎn)的七言絕句。在民間，中秋節(jié)的形成由來(lái)已久。詩(shī)人對(duì)月感嘆，但行文風(fēng)格卻與其他中秋月詩(shī)截然不同，極富創(chuàng)意，更令人回味無(wú)窮。“院中地白，樹(shù)上烏鴉棲”，既明確地描寫(xiě)了賞月的環(huán)境，又含蓄地描寫(xiě)了人物的心情，簡(jiǎn)潔而含蓄。此句猶如馬致遠(yuǎn)《天荊沙秋思》首句，借助獨(dú)特的景致，將蕭瑟凄涼的景象一下子推到讀者眼前，給人留下了難忘的印象。詩(shī)人只用“地白”兩個(gè)字來(lái)描寫(xiě)院中月色，卻給人一種清澈見(jiàn)底、清澈純凈、冷冽清冷的感覺(jué)。讓人不禁想起李白的名句“床前月色明，不知地上是霜”，沉浸在絕美的意境之中。“樹(shù)上鴉棲”應(yīng)該是聽(tīng)到的，而不是看到的。因?yàn)榧词故窃谠乱梗藗円膊惶赡芸吹綖貘f和喜鵲棲息；但在月色和樹(shù)蔭下，完全可以聽(tīng)到烏鴉和喜鵲從最初的慌張喧鬧到最后的安然入眠。（周邦彥《蝶戀花·早醒》有句“明月驚起群鴉，不知棲于何處”，說(shuō)的就是這種意境。）“樹(shù)上鴉棲”三個(gè)字樸實(shí)、簡(jiǎn)練、凝練，既描寫(xiě)了烏鴉和喜鵲棲息在樹(shù)上的情景，又襯托出月夜的寂靜。全句沒(méi)有提到人，卻讓人想起了那些在清夜里看月的人。“寒露默濕桂花”與上句緊密相連十五夜望月的意思古詩(shī)翻譯，借助感情進(jìn)一步渲染了中秋之夜。這首詩(shī)的創(chuàng)作靈感來(lái)源于桂花的香味。在桂花的品種中，秋桂的香味最濃。一些圓周火山的影子映照在明月上，激發(fā)了富有想象力的人們賦予它們美麗的形象，說(shuō)它們是月宮里的桂花樹(shù)。甚至有傳說(shuō)說(shuō)，地球上的桂花樹(shù)是從天上掉下來(lái)的種子變成的（宋之問(wèn)《靈隱寺》：“桂子落月中，天香飄云外”）。

這首詩(shī)描寫(xiě)的是寒氣逼人、桂花怡人的景象。如果進(jìn)一步推測(cè)，我們會(huì)認(rèn)為桂花可能就是指月中的桂樹(shù)。這是詩(shī)人望月的隱性描寫(xiě)，是全詩(shī)的主題。在萬(wàn)籟俱寂的深夜里，詩(shī)人仰望明月，凝神思緒，一絲涼意輕輕襲來(lái)，不禁想象：廣寒宮中的寒露一定打濕了桂樹(shù)。這樣，“寒露默默濕桂花”的意境就顯得更加悠遠(yuǎn)，更加引人深思。詩(shī)人選擇“默默”二字，是為了用心地表達(dá)寒露的清淡和桂花的久久浸潤(rùn)。而且不僅僅是桂花，樹(shù)下的玉兔、揮舞斧頭的吳剛、“夜夜思念碧海藍(lán)天”的嫦娥，也都是如此。古人認(rèn)為霜露和雨雪一樣，都是從天上落下來(lái)的，所以詩(shī)人在桂花前，驚訝地發(fā)現(xiàn)，寒露把枝頭浸得那么濕潤(rùn)，卻聽(tīng)不到任何聲響。這樣的寫(xiě)法，不僅描寫(xiě)了具體有形的中秋夜，還表現(xiàn)了夜的深沉與靜謐，仿佛桂花的香氣和冷風(fēng)襲來(lái)，給人帶來(lái)美好的聯(lián)想。“今夜月明人人都望，卻不知秋思落在誰(shuí)家。”這兩句寫(xiě)得豁然開(kāi)朗，從作者那群人賞月到天下人賞月，從賞月活動(dòng)到思念遠(yuǎn)方的人，意境開(kāi)闊含蓄。天下有多少人，在賞月思念親人：故鄉(xiāng)的人思念遠(yuǎn)方的親人，離開(kāi)家鄉(xiāng)的人，在遠(yuǎn)方望著故鄉(xiāng)的親人。所以，吟誦這兩句，自然而然。前兩句描寫(xiě)的是景物，沒(méi)有“月”字；第三句則點(diǎn)出了賞月，并引申到其他人，擴(kuò)大了賞月的人的范圍。

然而，雖然都是望著月亮，每個(gè)人對(duì)秋的感受和思念卻是不一樣的。詩(shī)人因家人分離而感到失落，月宮的凄涼，更使他思念深切。他的《秋思》想必是最真摯的。但詩(shī)人在表達(dá)時(shí)，并沒(méi)有用積極的抒情方式，直接表達(dá)思念，而是用委婉的問(wèn)句口吻：不知那漫漫秋思落在誰(shuí)的身邊。世間分離的人千千萬(wàn)萬(wàn)，思念如那漫漫秋草，處處生發(fā)，詩(shī)人想的是誰(shuí)，是肯定的。他說(shuō)“不知那漫漫秋思落在誰(shuí)的家”，不是真的不知道，而是在描寫(xiě)那漫漫秋思，似虛似實(shí)，深切地把握了詩(shī)歌的含蓄之美。明明是他思念著誰(shuí)，卻說(shuō)“秋思落在誰(shuí)家”，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)月亮和遠(yuǎn)方的深情。似乎秋思是詩(shī)人獨(dú)有的，別人雖然也在看月亮，卻沒(méi)有秋思可言。這實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去，卻也顯示出詩(shī)人的癡心，以及他嫻熟的寫(xiě)意手法。在詞語(yǔ)的提煉上，“落”字新穎、貼切、非凡，給人以生動(dòng)的感覺(jué)，仿佛秋思隨著銀月的清輝灑落在大地上。這首詩(shī)的意境很美，給人的第一印象是，情景如畫(huà)，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，就是“詩(shī)中有畫(huà)”。明代《唐詩(shī)畫(huà)冊(cè)》中已有以此詩(shī)為題材的版畫(huà)，但此版畫(huà)只是畫(huà)師別出心裁構(gòu)思的意境，與王建的原作并不一一對(duì)應(yīng)，也未能充分表達(dá)出全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆——秋日的思念。至此，詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)便顯示出其不可替代性。詩(shī)人用形象化的語(yǔ)言、豐富的想象，渲染出中秋賞月的特定氛圍，把讀者帶入明月高照、人遠(yuǎn)思深、情長(zhǎng)意境之中，并加上了一首歌詠嘆調(diào)、意氣風(fēng)發(fā)、余韻綿長(zhǎng)的結(jié)尾，委婉動(dòng)人地表達(dá)了離別與團(tuán)聚的情懷。

王建古詩(shī)《十五夜望月，寄杜郎中信》創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是詩(shī)人中秋佳節(jié)與友人聚會(huì)時(shí)所作。詩(shī)題為《王建月十五夜古詩(shī)寄杜郎中》，可見(jiàn)是寄給友人杜元英的。原詩(shī)題注有“會(huì)秦客”，寓意佳節(jié)佳友相聚，并非只是孤吟獨(dú)吟。

王建《十五夜望月送杜郎中》譯文賞析及詩(shī)意

月光照進(jìn)院子，地上仿佛蓋了一層霜雪，蕭瑟的樹(shù)蔭下，烏鴉、麻雀紛紛睡去，夜深了，秋露濕潤(rùn)了院子里的桂花。

今晚的月亮很明亮，大家都在看著它，但是沒(méi)有人知道對(duì)秋天的思念落在了誰(shuí)的家里。