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歡迎您訪問為什么有人寧愿臆想劉備裝了一輩子的偽君子,沽名釣譽(yù),卻不愿相信史書一字一句記載下的昭烈帝?!

為什么有人寧愿臆想劉備裝了一輩子的偽君子,沽名釣譽(yù),卻不愿相信史書一字一句記載下的昭烈帝?

更新時(shí)間:2022-06-24 19:19:22作者:admin2

沒辦法,好人難做,歷來如此。有的人做了很多好事,但黑子們也會(huì)挖空心思的給你弄點(diǎn)黑料出來。而那些惡人,有時(shí)候做了件不怎么惡的事情,或者只是發(fā)了通感慨,有些人就會(huì)把惡人描繪成好人。

近些年來,一些歪風(fēng)邪氣在史學(xué)界有所抬頭,比如貶低岳飛給秦檜翻案,又比如貶低劉備諸葛亮,吹捧司馬懿曹操等,都是一脈相承的以丑為美。

當(dāng)然在三國那種亂世,能夠成功的英雄或梟雄都不能稱作嚴(yán)格意義上的好人,但個(gè)人品行還是可以分出優(yōu)劣。在曹操、劉備、孫權(quán)等各方勢力中,無疑劉備是最仁慈的一個(gè)。這種表現(xiàn)就在于老百姓的態(tài)度和統(tǒng)治者是否有屠城的劣跡。

在三國志先主傳中有數(shù)處地方描寫了劉備很得人心的情況,書中對劉備的評價(jià)是“弘毅寬厚”。

郡民劉平素輕先主,恥為之下,使客刺之。客不忍刺,語之而去。其得人心如此。

琮左右及荊州人多歸先主。或謂先主曰:“宜速行保江陵,今雖擁大眾,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之?”先主曰:“夫濟(jì)大事必以人為本,今人歸吾,吾何忍棄去!”

劉備一方的主要將領(lǐng)除了馬超之外都沒有屠城的劣跡,馬超的屠城也是在歸順劉備之前。而曹操及其手下,屠城是家常便飯。孫權(quán)一方也有過屠城。如果是普通老百姓,肯定希望劉備這樣的人能夠成為自己的君主。

當(dāng)然劉備這樣做肯定是有目的的,就是要提升聲望,收買人心。但誰做事不是帶著目的去做?劉備在白帝城病重之時(shí),聽到黃權(quán)投降曹魏的消息后,還能夠從黃權(quán)的角度考慮問題,而赦免了黃權(quán)家人。臨死之時(shí)還說過,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備就算是有目的的裝做好人,那裝了一輩子,也肯定是好人了。

很簡單的原因啊!這并非什么臆想,而是人心啊!人們總是能容忍壞人惡事做盡,對他給你的一點(diǎn)點(diǎn)恩惠感激涕零。卻無法容忍一個(gè)好人的一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵,不吝以最大的惡意去揣測他,對他趕盡殺絕。這也是為什么我們文化中會(huì)有殺人放火金腰帶,修橋補(bǔ)路無尸骸這句話。更引申一步,這正是儒文化的精髓所在。人們的這種善惡不分,美丑不辨正是他們幾千年來不斷教化的結(jié)果。

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