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記得小學(xué)的時(shí)候，有一次去同學(xué)家玩，無意中看到柜子上放著一本小冊(cè)的《古詩選》，里面有一首詩：

烈日如火，田野里的莊稼被燒了一半。

農(nóng)夫心里像開水一樣沸騰，而小伙子則扇起了扇子！

因?yàn)闆]有生僻字，意思又簡(jiǎn)單，年輕人記憶力又好，看過一兩遍就背下來了。后來才知道heat是什么意思？怎么讀，這首詩是《水滸傳》里宋代的一首民歌。

《水滸傳》第十六回，楊志率部護(hù)送壽禮，在黃泥岡上休息。他還沒吃完飯，就看見遠(yuǎn)處有一人，提著一對(duì)水桶，唱著這首歌。當(dāng)時(shí)正是正午，天氣熱得像火一樣，護(hù)送壽禮的士兵們?cè)缫丫Ａ摺Ａ胰昭籽祝久诐L燙，內(nèi)心沸騰，在賣酒的歌聲中，更增添了他們身體的疲憊和內(nèi)心的焦躁。施耐庵用這首民歌來烘托氣氛，抒發(fā)情感，十分貼切。

那么我們?cè)鯓影堰@首小曲子翻譯成英文呢？賽珍珠是這樣翻譯的：

太陽用火手灼燒，

旱地上的稻米被烤焦了。

農(nóng)民們心里悲痛萬分，

但對(duì)于閑散的君王，必須加以煽動(dòng)。

賽珍珠的譯文押韻性很強(qiáng)。第一、二、四句的結(jié)尾hand、land、fanned押韻方式與中國七言詩相同。Fiery hand可以理解為火熱的陽光。scorch是灼燒、灼熱的意思。“農(nóng)??夫的心像煮沸的湯”，賽珍珠將其譯為農(nóng)夫的心因悲傷而滾燙。這里hot的正確解釋應(yīng)該是感到熱得令人不快或不舒服，這是悲傷和悲痛引起的焦慮。賽珍珠用hot with grief來譯“像煮沸的湯”，意思很接近，但似乎程度上有些欠缺。最后一句“王侯貴族扇風(fēng)”，用must be fanned來押韻，但這是叫別人扇風(fēng)，而不是“扇風(fēng)”。

夏皮羅的譯文：

在如火般燃燒的紅日之下，

田野里一半是被燒焦的谷粒。

可憐的農(nóng)民心被憂慮燙傷，

而有錢人自己卻閑著沒事的扇扇子！

夏皮羅并不追求押韻的工整，而更注重內(nèi)容本身的呈現(xiàn)。“灼傷如火”、“半焦”、“憂心如焚”，對(duì)應(yīng)十分準(zhǔn)確。夏皮羅將最后一句譯為“而富人自己卻閑著扇扇！”原文中，“農(nóng)夫心如沸湯”與“王侯貴族自己扇扇扇”相互映襯；譯文用閑著扇扇生動(dòng)地刻畫了剝削階級(jí)悠閑地“扇扇扇”的形象，與“農(nóng)夫心如沸湯”形成鮮明對(duì)比，十分生動(dòng)。

《水滸傳》里給我印象最深的一首民歌是《九里山前戰(zhàn)場(chǎng)》。

第四回“趙先生重建文殊院，魯智深大鬧五臺(tái)山”，因?yàn)槿蛩懒苏绻谙＃斨巧畈坏貌辉谖迮_(tái)山出家為僧。對(duì)于魯智深來說，沒有酒的生活，就像老虎改吃草一樣，用他自己的話說，就是“鳥兒從嘴里出來”。憋了四五個(gè)月，終于憋不住了。這天，天氣晴朗。沉寂許久的魯智深想動(dòng)身，便披上黑布長(zhǎng)袍，系上黑藍(lán)相間的緞帶，換上和尚鞋，大步走出山門，來到半山腰的一座亭子前。正想著酒，卻見遠(yuǎn)處一人，挑著一擔(dān)酒，朝山上唱道：

九里山前有一片戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)牧童拾起一把古劍和一把古槍。

風(fēng)吹烏江水，猶如虞姬辭別霸王。

這首民歌改編自明代楊慎的彈詞，是一種曲藝形式。《水滸傳》作者將其放在這里，以刺激魯智深的酒癮，別具匠心。金圣嘆曾評(píng)論《水滸傳》：“前句轉(zhuǎn)勢(shì)，后句化冰，聽了這兩句，真想喝酒。”前句“九里山前戰(zhàn)場(chǎng)”仿佛兩軍對(duì)峙，讓人心曠神怡；后句“牧童拾古刀槍”意思是楚漢之爭(zhēng)早已煙消云散，只剩下雜草叢生的古戰(zhàn)場(chǎng)和銹跡斑斑的古刀槍。后兩句“風(fēng)吹烏江水，恰似虞姬送霸王”寫得十分抒情，仿佛江風(fēng)水還在訴說著千年的故事。

此時(shí)的魯智深，雖然武功高強(qiáng)，力拔垂柳，卻只能躲在深山古廟里。他突然聽到這首歌，想到項(xiàng)羽“力拔山兮，勇打天下”的命運(yùn)，心里一定翻江倒海。雖然沒有提到“酒”字，但這份懷念之情，足以讓魯智深喝起來。作曲家蒲樹明根據(jù)《水滸傳》的故事，譜寫了一首單弦曲《醉打山門》：

英雄們?cè)谏磳⒆叩奖M頭的時(shí)候，往往會(huì)試圖遁入禪宗，但他們只是在祇園精舍停留了一段時(shí)間。你見過老虎被拴在菩提樹上嗎？

…

那時(shí)的他，是一位芒僧，氣勢(shì)磅礴如山，只是身上披著袈裟。

只可惜山頂?shù)陌自埔褦嘟^了敵路，望不到頭的千軍萬馬不過是黃昏歸來的烏鴉罷了。

這首歌是對(duì)魯智深當(dāng)時(shí)心境最好的詮釋。一位生命盡頭的英雄，被困在禪寺，如山溝里的蛟龍，平原里的猛虎，就在這時(shí)，一首歌傳到耳邊，直入魯智深的內(nèi)心。連不能喝酒的人聽到后都會(huì)喝酒解愁，更何況是魯智深呢。

但這么好的詩如果被翻譯成英文，外國讀者是否會(huì)有與我們相似的感受和聯(lián)想呢？

約翰·登特·揚(yáng) (John Dent-Young) 翻譯：

九里山，

古代戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，

那里有生銹的劍和矛

被吃草的牛發(fā)現(xiàn)；

烏河顫動(dòng)，

在注視的天空下，

就像玉女一樣，

當(dāng)她向她的主人告別時(shí)。

賽珍珠的譯文：

這座山長(zhǎng)三英里——看上去就像古戰(zhàn)場(chǎng)。

它的腳下是一位小牛倌，手持一把古老的戰(zhàn)斧。

和煦的風(fēng)吹動(dòng)烏江的水，

這似乎是伊池的聲音，整天都在為她的主哭泣。

約翰·鄧特-揚(yáng)用了八行詩來翻譯這首詩。每行都簡(jiǎn)潔明了，而且押韻，就像一首童謠。中國詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的“里”要譯成英文是個(gè)大難題，如“三萬里河?xùn)|入海”、“八千里路云月”等。這些詩中的數(shù)字往往是虛數(shù)，表示很多、很遠(yuǎn)、很長(zhǎng)的時(shí)間。如果音譯成里，外國讀者會(huì)感到困惑；如果除以二得到公里，再譯成千米，就失去了原詩的虛數(shù)功能。一個(gè)折衷的辦法是把它譯成里格，里格是古老的長(zhǎng)度單位，約三英里，讀音和中文“里”很像，但長(zhǎng)度卻增加了好幾倍。幸好原文中的里一般都是虛數(shù)，所以不用擔(dān)心。

為了與第二句古戰(zhàn)場(chǎng)的地點(diǎn)押韻，楊德昌對(duì)原文做了改動(dòng)，將生銹的刀槍放在放牧的牛群旁邊。放牧的牛群與前面的古戰(zhàn)場(chǎng)完全押韻，但這樣一來，埋藏在古戰(zhàn)場(chǎng)里的舊刀舊槍就不是牧童撿到的，而是被放牧的牛羊啃壞的。最后兩句“風(fēng)吹烏江水，猶如虞姬送別霸王”自然抒情，是這首詩的關(guān)鍵。還是為了押韻，楊德昌又改動(dòng)了原文，將其譯為烏江在天空的注視下，輕輕顫動(dòng)，像美麗的虞姬送別霸王（在天空的注視下，烏江水輕輕顫動(dòng)，像美麗的虞姬送別霸王）。

賽珍珠的譯文更貼近原詩，戰(zhàn)場(chǎng)與戰(zhàn)爭(zhēng)，烏河與白天，都是成對(duì)押韻的。有趣的是，她沒有把九里山當(dāng)成專有名詞，而是把九里山改寫成三里heat是什么意思？怎么讀，譯成“三里長(zhǎng)是山——它望向古戰(zhàn)場(chǎng)”。

第二句“牧童拾起一把舊劍和槍”，賽珍珠發(fā)揮想象力，將其改寫成牧童在山腳下玩耍，揮舞著撿到的一把生銹的戰(zhàn)斧（山腳下，一個(gè)小牛倌揮舞著一把舊戰(zhàn)斧）。意義沒有改變，形象卻更加強(qiáng)烈。牧童也許不知道，自己正站在千百年前的古戰(zhàn)場(chǎng)上，但不遠(yuǎn)處的烏江在微風(fēng)的吹拂下發(fā)出嗚咽的聲音，仿佛虞姬在向霸王項(xiàng)羽表達(dá)思念。賽珍珠把“風(fēng)吹烏江的水，仿佛虞姬在向霸王道別”這一部分處理得很好。究竟是什么讓人想起虞姬和霸王，是風(fēng)聲網(wǎng)校頭條，還是水聲，還是江上的情景？中文的意境很清晰，很抒情，但翻譯成英文，必須有明確的主題和語言邏輯。

賽珍珠把它明明白白地譯作“the sound of the river wind ruffles the waters of the River Wu, it sounds the voice of I Chi, weeping her lord the day through”，這樣既符合原意，也更容易被英文讀者接受。

中國是一個(gè)詩歌的國度，幾乎所有的中國古典小說都包含了大量詩歌。《紅樓夢(mèng)》寫的是才子佳人，所以詩歌纏綿飄逸；《三國演義》寫的是帝王將相，所以詩歌深沉悲壯；《西游記》寫的是神鬼怪，所以詩歌也離奇離奇；《水滸傳》的主人公是一位來自各行各業(yè)的草根英雄，所以文中有大量民歌，這也是四大古典文學(xué)中非常特殊的現(xiàn)象。如何將語言清新、生動(dòng)、樸實(shí)的民歌翻譯成同樣清新自然的英語，對(duì)于譯者來說是一項(xiàng)極其困難而又無法回避的任務(wù)。畢竟，世上哪有容易的事？正如孫悟空所說：“心安理得，便心安理得。”

（以上內(nèi)容摘自《望遠(yuǎn)方知源——讀《水滸傳》英譯本》）

《望遠(yuǎn)方知書出處——《水滸傳》英譯賞析》

關(guān)于作者

王曉暉，現(xiàn)任中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心總編輯、中國翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國翻譯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國翻譯專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)委員、北京語言大學(xué)博士生導(dǎo)師，全國新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人物、中宣部文化名人、“四個(gè)一批”人才，享受國務(wù)院政府特殊津貼。具有多年國際傳播、翻譯、新聞報(bào)道工作經(jīng)驗(yàn)，著有《用另一種語言讀金庸》、《一朝幾英雄——《三國演義》英譯本》、《路在何方——《西游記》英譯本》、《千里尋他——《紅樓夢(mèng)》英譯本》等專著。 曾主持英文時(shí)事評(píng)論節(jié)目《中國3分鐘》、大型實(shí)景文化深度訪談節(jié)目《好像是老朋友來了》。

▲王曉暉

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