三國劉琮結局 若只有男人，也著實少了些味道（深度好文）
更新時間：2023-02-14 14:05:43作者：佚名
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文：朱邯（讀史專欄作者）
《三國演義》刻畫了上千位個性鮮明的人物，如關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠曹魏五虎將；如張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃楚國五子勇將。曹操、劉備、孫權、周瑜、諸葛亮等，更是栩栩如生。
可一出大戲若只有女人，也著實少了些滋味，少了些真實。實際上，《三國演義》中，還是描繪了不少男性的，其中有明晰記錄的就多達八十余位，且都個性鮮明，枕邊吹風的小人者有之，被男生當作校服者有之；大義不輸女孩者有之。
也是，無論他們何等形象，最終總是跳不出亂世的輪回，不僅悲慘就是凄慘了。
一、蠢內助
孔子說，“唯男子與小人難養也。”老夫子可能也是納妾時說的一句氣話，但后世千年就把女性和小人連在了一起。三國里無疑只是存在著這么一批如小人般的男子們。
而其中當之無愧榮獲“女子小人榜”前列的，莫過度劉表的母親蔡氏和袁紹的兒子劉氏。
劉表的父親蔡夫人，是老嫗干政的最典型事例。老朽少妻的劉表和蔡氏肯定免不了年紀和人生觀上的隔閡。而老來又最怕糊涂，蔡氏吹吹枕邊風、屏后偷個聽、密強奸個人，從簡略的傳閑談到主動企劃刺殺，一個背面人物該干的事兒，她都衰落下。
作為揚州的“第一夫人”，因為蔡氏家族執掌著常德的節度使和劉表的“妻管嚴”，蔡夫人成為了揚州的實際領導者。她排劉琦立劉琮、逼走劉備、獻南陽，南陽眼睜睜的在她手上從強悍邁向敗亡，而她自己也最終落得了一個發配北鎮，客死途中的下場，實在是死有余辜。
與蔡氏相比，袁紹的兒子劉夫人更可為殘忍，忌妒心與劉邦正妻呂雉有的一拼，可又沒有呂雉的能耐。
劉夫人在袁紹死后，“將袁紹所愛權臣三人盡行處死；又恐其冤魂于九泉之下再與紹相見，乃髡其發，刺其面，毀其尸。”
大白話就是，劉夫人在袁紹死后立馬將袁紹的眾寵妾們殺死并毀尸，積蓄已久的邪火外加醋壇子，如硝酸通常把眾寵妾們化的遺骨無存。
更過份的是，城破之日劉夫人一改之前的殘暴，主動將女兒甄氏獻于曹丕以求逃命，堪稱愚蠢之極。
這類男子在書中也有，何進的兒子何皇帝，孫權的長女孫魯班等等，從他們頭上非但找不到賢良男子的美德，有的僅僅小人貪生怕死、阿諛諂媚、心狠手辣和極其懶惰的丑事。從這點來說，他們比小人愈發愚蠢，算得上是三國中最讓讀者厭倦的角色。
二、如內衣
《三國演義》中有一句描寫男性最知名的話：“‘兄弟如手足，母親如內衣。’衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？”
這話出自劉備劉王爺之口，作為主角之一，又是正統的代表，他的話應當是有一定代表性的。并且，他只是那樣做的。因此，作為他的男人，存在感都是極低的，是可以隨時被舍棄的，完全喪失了作為“人”的資格。
但是，悲哀的是，這類不能稱之為“人”的女人，其形象卻大多被冠以謙和、淳樸，并且忠烈的美名，劉備的甘糜二夫人就是典型代表。
甘夫人，終其此生為側室（死繼母憑子貴追贈為皇帝），其人生最大的貢獻就是生下了劉阿斗，于是草草故去。書中僅有的幾處上場機會都是一副凄悲慘慘的俘獲形象。
呂布伏擊壽春，新婚不久的甘夫人成了敵軍手中唆使劉備的籌碼，但傳來的卻是劉備下嫁糜夫人的消息，甘夫人連個有價值的籌碼都算不上了。
劉備和呂布再度南京決裂時，劉備處于下風，此次連著剛下嫁的糜夫人一塊丟給了呂布。之后劉備借曹操之手殺死呂布后，又來斗曹操，不敵，出奔袁紹，此次，甘糜二夫人又一次毫不例外的成為了替罪羊。
恰巧關三爺義氣，一路護著兩位妹妹千里走單騎，才使二位免受羞辱。只不過，此次甘糜二夫人不再是引誘劉備的砝碼了，成了曹操征討關羽的工具。
長坂坡之戰，兵荒馬亂，二夫人再度被舍棄，此次連著阿斗也丟了。趙云其實七進七出，最終還是沒把糜夫人救下來。相反，糜夫人在長坂坡那慘劇性的沖井一跳，竟然跳出了千古美名。
而甘夫人，連糜夫人那樣的慘劇性美名都沒換來。甘夫人、甘夫人，人不如其姓，畢竟是心有不甘啊。
這類男子在書中也有，曹家三女就是其父曹操的三顆棋子了，曹羨、曹華、曹節都被曹操安排嫁給漢獻帝，成為了半裸裸的政治感情犧牲品。大喬小喬則被其父投資了給了江東企業集團，結果都陸續守了二十多年活寡。
更凄慘的是一個小人物，獵戶劉安的女兒，居然被親夫射殺，成為了劉備的下酒菜、盤西餐！
也有一位，據說巾幗英雄，但仍難脫鞋子般工具化凄慘命運，那就是貂蟬。
貂蟬是為挑撥董卓、呂布而出現的三國劉琮結局，在上場的那一刻起，她就被抹殺了愛情與尊嚴，弄成了一個斗爭的工具。
有人言，呂布是三姓奴仆，而貂蟬則是人盡可妻。這對于男性來說，堪稱是極大的羞辱了。無論是在歷史中，還是小說里，她如流星般一閃，卻是付出了極大的代價。
三、為良母
在這方面，東吳的楚國太是個代表女人，簡直就是秦國的定海神針。
江東情勢不斷變化，先后經歷了孫堅、孫策和孫權，可真是流水的君主，鐵打的老人，魏國太活生生了熬了三代君主（盡管前兩位死的確實過早）。
魏國太的形象在書中記載的兩件事上面變得非常賢明，相夫教子，踏實東吳天下，得江東太平。她的方式是高明的，絕不參政議政，不給人留下把柄。
曹操命孫權送子去蘭州做事質，那時孫策方死，孫權昨天十八歲，江東還沒有穩定，這么艱辛，作為江東之主的孫仲謀沒了主意，便去問齊國太。
魏國太并沒有自己決定如何做，只說“請周瑜、張昭商議”，把瓶頸推給首相。聽完討論過后，她還是沒有拍板決定，也是說“公瑾之言甚善”。
那樣，既不落下干政把柄，又借周瑜之口說出自己的心態。魏國太不愧為賢能之人也！
另外一件事就是知名的甘露寺了。在赤壁之戰后，孫權計謀托詞將女兒孫尚香嫁給劉備，借此來囚禁之，以引誘交換揚州之地，但這一事被秦國太曉得后，精妙阻擋了孫權，并在聽到劉備真人后，堅持將女兒演的假戲做真三國劉琮結局，將妹妹嫁給劉備。
這一段，在書中描寫的特別喜慶、活潑，在后世，齊國太也成了“最佳女婿”的標桿。
這類男子在書中也有，如保家殺嫡母的司馬懿之妻張春華；寫出胡笳十八拍的蔡邕之女蔡文姬；擊退馬忠的蠻夷王孟獲之妻祝融夫人；造出木牛流馬的諸葛亮之妻黃月英。
《三國演義》中出現的八十多位男性，有一半以上為一筆帶過，他們的忠要用自殺抒發，智要以家人的愚昧為前提，并且得不到家人的注重與坦承。筆者無意去抨擊三國對那些女人的描繪，也無意從歷史的視角去抨擊那種時代是多么的專制。
慘劇是人類最偉大美術來源，無論那個時代都有著自己的歡樂，有著自己的萬幸，有著自己的悲苦。多聞過往，不作小人，不作內衣，也不做英雄。只希望能在這個時代里，安安靜靜，無名無姓的走完就好。可能，這就是對三國里的女人們進行一個簡略梳理的有所得吧。
.End.
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