更新時(shí)間:2024-06-09 14:23:26作者:佚名
西方的“萬(wàn)圣節(jié)”是萬(wàn)圣節(jié),而中國(guó)的“萬(wàn)圣節(jié)”有中原節(jié)等,東西方的“萬(wàn)圣節(jié)”有不同的慶祝方式。
人類文化之間總是存在相關(guān)性。在祭祀習(xí)俗或喪葬文化方面,中國(guó)和西方有著悠久的歷史中國(guó)萬(wàn)圣夜什么意義,也有一定的相似之處。無(wú)論是在中國(guó)還是在西方,萬(wàn)圣節(jié)都有著悠久的歷史。中國(guó)的年中節(jié)叫鬼節(jié),西方的萬(wàn)圣節(jié)叫鬼節(jié)。兩者之間有什么區(qū)別?讓我們來(lái)了解一下。
中國(guó)的萬(wàn)圣節(jié)節(jié)日“中原節(jié)”。
中國(guó)農(nóng)歷七月十五是“盂蘭盆節(jié)”,又稱“中年節(jié)”(某種意義上,中年節(jié)屬于道教,盂蘭盆節(jié)屬于佛教),有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“石古”,又稱亡靈節(jié)中國(guó)萬(wàn)圣夜什么意義, 和七月中旬。
“萬(wàn)圣節(jié)”,俗稱“七月半”(某些地區(qū)為十三或十四日)。據(jù)說(shuō)死去的祖先在七月初被冥王放行半個(gè)月,所以有七月初接待祖先,七月半送祖先的習(xí)俗。送去給老祖宗時(shí),燒掉了大量的紙幣和財(cái)富,讓老祖宗可以享受“。同時(shí),將鈔票放在一個(gè)紙信封中,上面寫著喜歡它的人的名字,并在節(jié)日期間被燒毀,這被稱為“燃燒袋”。一年內(nèi)去世的人會(huì)燒新包,去世一年以上的人會(huì)燒掉舊包。
無(wú)論貧富,他們都應(yīng)該準(zhǔn)備酒、食物和紙幣來(lái)向死者致敬,以表示對(duì)已故祖先的紀(jì)念。年中祭一般為七天,有新死老死。三年內(nèi)死亡者稱為新死者,三年前死亡者稱為老死者。迷信說(shuō),新老在這段時(shí)間回家看,也說(shuō)新老死人回來(lái)的時(shí)間不一樣,新死人先回來(lái),老死人晚歸。因此,它們應(yīng)該分別犧牲。燒紙錢的時(shí)間選在夜深人靜的時(shí)候,先在院子里撒上幾圈石灰,說(shuō)紙錢在圈里燒,孤鬼不敢來(lái)?yè)專贌梢欢眩瑹臅r(shí)候嘴里會(huì)不停地吟誦: “某某來(lái)領(lǐng)錢了。”“最后,我只好在圈外燒了一堆,說(shuō)是給孤魂野鬼的。在死者回去的那一天,無(wú)論貧富,都要做一頓好飯來(lái)祭祀死者,又稱“送死人”。
在一些地方,河燈也叫“蓮花燈”,一般是用木板和五色紙做成各種顏色的燈籠,底座上放著燈或蠟燭。有些人甚至在燈上寫下死者的名字。一些單位,如商業(yè)公司,習(xí)慣于制作五顏六色的水下紙船,稱為大法船。傳說(shuō)所有的亡靈都可以超越到理想的世界。船上一個(gè)人拿著禪法杖。有的被做成觀音菩薩。
當(dāng)夜幕降臨時(shí),在河里放一盞河燈,讓它順流而下。人們用燈的漂浮狀態(tài)來(lái)判斷死者的靈魂是否得救。如果燈在水中旋轉(zhuǎn),則認(rèn)為它已將鬼魂拖到水中。如果燈沉入水中,則認(rèn)為死者的靈魂已經(jīng)得救并轉(zhuǎn)世。如果燈飄得很遠(yuǎn)或停靠,則認(rèn)為死者的靈魂已經(jīng)到達(dá)了世界的另一端,并被列為天仙級(jí)。總之,放河燈就是祝福和愿望。
西方的萬(wàn)圣節(jié)
萬(wàn)圣節(jié)(又稱萬(wàn)圣節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)前夕)是英語(yǔ)世界每年10月31日的傳統(tǒng)節(jié)日,主要分布在北美、不列顛群島、澳大利亞、加拿大和新西蘭。當(dāng)晚,孩子們會(huì)穿上化妝服,戴上口罩,挨家挨戶去收集糖果。在華語(yǔ)地區(qū),萬(wàn)圣節(jié)經(jīng)常被誤認(rèn)為是萬(wàn)圣節(jié)。
萬(wàn)圣節(jié)被稱為“萬(wàn)圣節(jié)”,是“allhalloweve”的縮寫,指的是萬(wàn)圣節(jié)前夕(Allhallow'sday),類似于平安夜稱為“圣誕節(jié)前夕”。“萬(wàn)圣節(jié)”一詞來(lái)源于中古英語(yǔ)halwen,與圣潔的詞源非常接近,在蘇格蘭和加拿大的某些地區(qū),萬(wàn)圣節(jié)仍然被稱為“allhallowmas”,意思是在紀(jì)念所有圣徒(hallow)的那一天慶祝的彌撒。
萬(wàn)圣節(jié)通常與超自然的事物聯(lián)系在一起。萬(wàn)圣節(jié)傳統(tǒng)上被認(rèn)為是歐洲最接近鬼魂世界的時(shí)間,這個(gè)傳說(shuō)類似于中國(guó)的玉蘭節(jié)。美國(guó)明尼蘇達(dá)州的阿諾卡被稱為“世界萬(wàn)圣節(jié)之都”,每年都會(huì)舉行大規(guī)模的游行來(lái)慶祝。
萬(wàn)圣節(jié)起源于惡作劇,成年人也被要求帶著孩子一起出去(通常成年人在路邊開(kāi)車,孩子們敲門乞討糖果)。大人要求孩子不要打擾那些只允許帶著節(jié)日裝飾和門口燈去房子的人。另外,乞討糖的人必須始終站在門口等候,不準(zhǔn)進(jìn)屋,取回來(lái)的糖必須交給大人檢查后方可吃。對(duì)于那些接收孩子的人,他們也被要求不要提供自制食品或未包裝食品。
孩子們會(huì)拿著南瓜燈,穿上各種古怪的服裝,挨家挨戶要糖果,不停地說(shuō)“不給糖就搗蛋”(意思是不給糖就搗蛋)。如果你拒絕給你糖果,孩子們會(huì)生氣,用各種方式懲罰你,比如在你家里扔垃圾等,直到你給他們糖果。
然而,萬(wàn)圣節(jié)的亮點(diǎn)是在餐桌上。你不僅要準(zhǔn)備一頓飯來(lái)招待前來(lái)?yè)v亂的“小鬼”,還要為這個(gè)特殊的節(jié)日打扮你的餐桌。不要讓房客低估你!
公共場(chǎng)所和家中的節(jié)日裝飾是自愿的。鬼臉南瓜燈、白網(wǎng)黑蜘蛛、白衣鬼等,都是節(jié)日的裝飾品,一點(diǎn)恐怖都沒(méi)有。有的女學(xué)生還會(huì)在這個(gè)時(shí)候買一對(duì)南瓜或鬼骷髏耳環(huán)戴上。如果其中任何一幢房子布置得太恐怖,就會(huì)被有關(guān)方面攔下,媒體會(huì)曝光,讓公眾責(zé)備。
南瓜雕刻空燈籠的故事。這起源于古代愛(ài)爾蘭。這個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)名叫杰克的男人,他是個(gè)酒鬼英語(yǔ)作文網(wǎng),喜歡惡作劇。有一天,他把惡魔騙到樹(shù)上,然后在樹(shù)樁上刻了一個(gè)十字架,以恐嚇惡魔,讓他不敢下來(lái)。然后他與惡魔達(dá)成了三章的協(xié)議,讓惡魔答應(yīng)施法,這樣他就永遠(yuǎn)不會(huì)犯罪,讓他下樹(shù)。杰克死后,他的靈魂既不能上天堂,也不能下地獄,所以他的靈魂只好依靠一根小蠟燭來(lái)引導(dǎo)他在天地之間穿梭。
東西方“萬(wàn)圣節(jié)”的發(fā)展與演變
年中和萬(wàn)圣節(jié)最初都與祭祀習(xí)俗有關(guān)。但隨著人類的發(fā)展,出現(xiàn)了進(jìn)化。西方的萬(wàn)圣節(jié)早已發(fā)展成為具有強(qiáng)烈?jiàn)蕵?lè)性質(zhì)的盛大活動(dòng)。而中國(guó)的年中祭祀也逐漸由傳統(tǒng)的祭祀習(xí)俗發(fā)展起來(lái)。在年中節(jié)那天,南方人殺雞殺鴨,燒香燒紙祭祀祖先。然而,許多年輕人忽略了“萬(wàn)圣節(jié)”的傳統(tǒng)說(shuō)法,將年中節(jié)視為親朋好友聚會(huì)的“團(tuán)圓節(jié)”。總的來(lái)說(shuō),西方的萬(wàn)圣節(jié)現(xiàn)在主要表現(xiàn)為狂歡節(jié),而在中國(guó),在這個(gè)傳統(tǒng)的祭祀日,它主要是比較安靜的。
中國(guó)萬(wàn)圣節(jié):拜祖,莊嚴(yán)莊嚴(yán)
在中國(guó)文化中,“鬼神敬而遠(yuǎn)”,“鬼”是禁忌,死亡是禁忌。人們不習(xí)慣和“鬼”開(kāi)玩笑,也不習(xí)慣活人“裝鬼”。在西方文化中,生與死被視為自然法則,死亡并不可怕,“萬(wàn)圣節(jié)”是一個(gè)可以慶祝的節(jié)日。為了讓節(jié)日變得有趣有趣,增加節(jié)日氣氛,同時(shí)讓孩子從小就不怕鬼,哪怕是六十多歲,也會(huì)打扮成“鬼”,惡搞。這對(duì)于生活在西方歷史傳統(tǒng)中的人來(lái)說(shuō)是可以理解的,但對(duì)于我們“拜鬼拜神,敬遠(yuǎn)其道”的東方國(guó)家來(lái)說(shuō),卻不一定合適。即使是那些在國(guó)外生活了很長(zhǎng)時(shí)間的人,很大一部分人仍然堅(jiān)持認(rèn)為,在遵循當(dāng)?shù)亓?xí)俗的同時(shí),也要考慮到中國(guó)國(guó)情對(duì)兒童的烙印。孔子曰:“若不是其鬼,亦為奉承。但最大的問(wèn)題不在這里,這個(gè)“鬼”不是另一個(gè)“鬼”,中西萬(wàn)圣節(jié)文化的背景和內(nèi)容大不相同
2500年前,孔子在《論語(yǔ)》中明確告誡弟子:“侍百姓、尊鬼敬神、敬而遠(yuǎn)之義,可以說(shuō)是眾所周知的。中國(guó)也有自己的“萬(wàn)圣節(jié)”,但從內(nèi)容和形式上看,它與西方的萬(wàn)圣節(jié)有很大不同。中國(guó)的萬(wàn)圣節(jié)文化是建立在我們悠久的父權(quán)制傳統(tǒng)之上的,它與我們追逐未來(lái)的傳統(tǒng)息息相關(guān)。在基督教中,祖先祭祀是不允許的。中國(guó)的萬(wàn)圣節(jié)節(jié)表達(dá)了對(duì)祖先的懷舊之情。相應(yīng)地,我們鬼魂的主要目的,是接受人的祭品,而不是尋找轉(zhuǎn)世的替代品,這種信仰構(gòu)成了中國(guó)和西方截然不同的鬼魂文化。
西方的萬(wàn)圣節(jié):有趣活潑,以?shī)蕵?lè)為導(dǎo)向
萬(wàn)圣節(jié)的起源是公元前5XX年,生活在愛(ài)爾蘭、蘇格蘭等地的人們相信,死者的靈魂會(huì)在10月31日返回之前回到他們居住的地方,并在活著的人的身體里找到一個(gè)替代活人的地方,以獲得重生的機(jī)會(huì)。由于擔(dān)心鬼魂會(huì)奪走他們的性命,當(dāng)10月31日到來(lái)時(shí),當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)把所有的燈都關(guān)掉,讓鬼魂找不到活人,并打扮成惡魔來(lái)嚇跑鬼魂。隨著時(shí)間的流逝,萬(wàn)圣節(jié)的意義逐漸變得喜慶起來(lái)。于是,現(xiàn)在象征萬(wàn)圣節(jié)的怪物和圖片都變得古怪詭異,比如瓜怪和女巫。富有創(chuàng)造力的美國(guó)人在這一天盡最大努力打扮自己,尤其是當(dāng)孩子們穿上每年更換的萬(wàn)圣節(jié)服裝,背著南瓜燈籃子,挨家挨戶乞討糖果并說(shuō)“搗蛋或搗蛋”時(shí),這讓萬(wàn)圣節(jié)變得更加有趣。這也是萬(wàn)圣節(jié)受到很多人喜愛(ài)的原因。
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